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《三命通会》原本二
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八、九月之木,正凋零之時,晝火同躔者,貧夭,蓋秋陽燥烈,木皆枯落故也。或夜生,或陰雨,或水解之,方吉。兗、 青人文章富貴,見水有漂流之患,蓋秋水非滋木之時也,冀、雍人尤忌。得土栽培,根基穩厚。見金反吉,蓋金司令,則萬物摧落,既無長養以遂其生,又未歸根以複其命,所可借者,在一金耳,苟無金制以成其器,則爲天地間一朽木,此所以仗斧斤之力斫削成器而爲棟梁之用,正所謂斧斤以時入山林,木不可勝用也。氣運宜往東方、南方。冬木正肅殺之時,複命歸根,微有小春生意,以見造化無終窮之理,︽易︾曰:“碩果不食”者,此也。生於晴明者最佳,值陰雨則凝冰積雪也。
十月之木,遇火貴而有壽,蓋冰寒土凍,仗火以溫暖其根故也。火土輔運,富貴雙全。見金雖無害其根本,未免骨肉參商。得水則有滋助之意,徐、揚人利就名成,冀、雍人貧寒孤克。
若子醜月之木,喜火融之,與土同躔,位登臺鼎。見水凶克,蓋冬水,令也,木寒,木也,冬木遇水而寒,無火溫之,則冰凝凍合,而生意摧折矣,貧賤者壽,富貴者夭。見金雖傷不寒,蓋木任冬令歸根者,斧斤無所施,凋零者,斫削可成器,所以見金而無咎也,徐、揚、兗、青生者有隕自夭,荊、梁、豫人雖忌,亦不過枝葉之傷耳,其本根則自若也。干支得丙丁相制者,卻能富貴,豈獨免禍而巳。氣運宜往南方,冬木喜南奔也,東方次之。
論火
三春之火,其氣溫然而始著也;晴則借木而明,雨則濕木而晦。
正月微陽之火,隱於木中,雖有可親可愛之意,但冰霜之氣未消,遇木生之,則陽氣發揮矣。逢金爲財,徐、揚人富而好禮。金木同行,官居鼎鼐。逢金值水,夭折無疑,荊、梁、冀、雍之人尤甚。見土盜泄微陽,浮薄卑賤。
二月見木,敗處逢生,木秀火明,文章富貴人也,但不宜有水,蓋濕木不生無陷火也。穀雨以後生者,微水無凶,蓋土司時、木主令,化凶爲吉也。兗、青、徐、揚生者富貴何疑。土與金,正月同論,但辰月土差旺耳。夏令之火,陽氣之極,草木爲之焦枯,江河爲之枯涸。晴則流金爍石,真陽盡泄;雨則水濟其威,方得中和,反應蔭庇發福。
四月火勢漸盛,逢日爭光,未能全其忠愛,雖富貴亦主夭亡,貧寒者壽而多子,孤獨艱辛。見金名成利就,逢土有權有謀,遇木富而好禮;微水濟木,其貴不可言也。
五、六月生者,火炎之極,得水制之,則都將相,惟冀、雍生人水不宜盛,蓋旺火投于盛水,不能不傷故也,得土制木解,則富貴過人矣。見土略泄其盛而有權衡之貴,又好施惠及人,但施恩反怨耳。蓋火能生土,亦能燥土故也。見木生,過反傷青、兗、徐、揚人根基,雖富貴難免夭亡,冀、雍、荊、梁人富而益富。遇金爲財,火爍金流,反有破財蕩家之患。水土同行,名成利就。日戰月刑,忠孝有虧,凶禍孤克,夜生減輕。氣運宜往西北南,東大忌。
秋初之火,炎威未退,土傳生氣,水不能克,反主貴榮。見木助之,徐、揚、兗、青人干支火多者,雖富貴而壽不永。見金爲財,富貴豪侈。逢土則息,顯達非常。
八、九月失時之火,見木生,生之意無窮,富貴無故。金木同躔,官居宰輔。有金無木,主弱敵強,不免有爭攘之事。冀、雍、荊、梁人同財致禍。與土同躔,泄其真元,孤刑冷退,得木助之,斯爲美矣。見水凶夭。運喜東南,西北忌之。
冬月之火,人多親之,晴霽則明,陰雨則滅。故見水爲凶,木生爲貴。有水無木,輕者疾,重者夭,雖生富厚之家,不免冷退,徐、揚、兗、青人得水制之,無咎。逢土泄之,弱中又弱,蹇滯終身,小寒之後旺土,晦其光明,定主昏愚瞽目。見金爲財,青、兗、徐、揚人主富,荊、梁、冀、雍人助難爲凶,謂金之子,水也,克其母,子則乘勢報仇,無木解之,有刀兵獄訟之厄,腫痢沒溺之凶,干支木盛者,減輕。大抵冬火喜木,忌水。運宜東南,西北大忌。
論土
土值春時,土膏脈起,萬物含生,木氣發泄,前哲所謂病寅死卯墓辰者,良有以也。雨則陰凝土濕而蔭甲不舒,晴則凍釋陽和而生意發越。故春令之土一接陽氣,就能發育萬物。
正月之土尚有霜寒,遇雨則凍,遇水則冰,值木則病,惟得火以溫之,則榮華莫比。逢金制木,亦名利兩成。
二月之土,正木盛土崩之時,遇木同躔,有脾胃腸風痔漏之災,輕者疾,重者夭,徐、揚人干支有火而值晝晴者,無咎。見火同躔,位登臺鼎。見水則凶,冀、雍、青、兗人土渾水濁,終有水湧土潰之危,蓋水生旺木而傷土也,值此者貧寒疾夭,徐、揚、豫人干支火者反吉。見金以泄土氣,難免災凶。
三月之土,漸有生意,蓋土旺季月故也,有火溫燠則陽氣發舒而生物茂矣。見木非疾則夭,徐、揚、豫人無害。水木同度,貧薄無聊,冀、雍、兗、青人尤甚。見金制木,反凶成吉。運喜南方,西方次之。土旺長夏,火盛土生之故也,陰雨則濕養萬物,故見水爲吉;亢旱則田疇龜拆,故遇火爲凶。
孟夏之土,炎氣未盛,終喜火以助之。逢木則疾夭無疑。見水爲財,徐、揚人富足,見金遇木則貴,逢水則貧。
五、六月之土,見火則燥,而萬物焦枯,徐、揚人干支火盛者,有火焚風血之災,輕者危,重者死,或陰雨,或夜生,雖災不甚。冀,雍人干支有壬、癸、亥、子者,富貴非凡,見水滋養萬物,主富貴文章。見木疏通其性,多聰明特達。遇金無用,蓋火盛金衰不能制木,所以金無用也。氣運宜行西北,最忌南方,蓋夏土逢火,太燥故也。土逢秋令,金氣盛旺,泄土而氣薄矣。晴雨須要得宜。
七月之土,火氣未除,土性尚燥,喜水滋之,則萬物實矣。若火太盛,亦有燥土之嫌,得水濟之爲妙。逢木爲災,徐、揚、荊、梁人無忌。
八、九月之土,見木則不能克,此萬物凋零之時,金氣生旺,子複母仇,荊、梁、徐、揚人富貴而壽。見金泄氣太甚,西北人不免有冷退怯弱之患。見火助之,文武名高,君子小人皆吉。見水爲財,徐、揚、豫人富而無敵,冀、雍、兗、梁人,水過盛者,反主貧薄,戌月僅可。運喜火土之鄉,水木金方有忌。土於冬也,正天地肅殺之時,寒亦至矣,雖一陽下生,土脈未溫,值水雪,則冰寒土凍。見火日則寒谷回春。
十月之土,惟喜火以溫之,則土脈陽和而萬物歸根矣。見木則凶,逢金則滯,遇水則主孤寒,徐、揚人干支火多者可富。
子醜之月,寒氣之極,火日融和,功名成就。見木最忌。見火解之爲吉。見水則陰氣愈甚,水寒地凍,輕者疾,重者夭。見金亦主貧薄。歲運南方最佳,北方大忌。
論金
春日之金,木旺火相。非金得氣時也,絕寅胎養於卯辰者,蓋造化無終極之理也。是以春令之金,晴明吉。陰雨則滯。
正宜遇土以生之,謂其將絕而有生意耳。正月之金,見木爲財,木神太旺,僅足衣資。土氣尚寒,未能生助,藝術顯名而巳。火若問躔,男女重婚重嫁。見火遇土,富貴非常,逢水泄之,孤寒懦弱。
二、三月之金,見土則生,生之意無窮,主人富貴而壽。逢水泄其元氣,亦主貧薄無情。見火則囚,金遇鬼,貧夭無疑。土生水制爲吉。見木而有困滯之災,蓋春木盛旺,以微弱之金而欲制之,是猶以嬰兒而禦強敵,其不格也明矣,犯此者必有求榮反辱之虞,官訟爭攘之事,謂其仁義相刑故也,荊、梁、豫人逢之主富。徐、揚人干支土多者,貴顯,氣運土鄉最吉,金鄉次之。
夏月火盛,金至柔也,晴則日爍金流,雨則水滋金潤,故夏令之金,俱宜見土,主人有出將入相之權,金馬玉堂之貴。見火則火炎金爍,貧夭居多,雖富而夭淫賤。見木爲財,荊、梁、豫人多主富貴。遇水孤寒,蓋弱金不能生水故也,若與火土同行,則富貴康寧。運喜土金木火,最忌秋金肅殺、萬物凋零,苟縱而不抑,則生生之意絕矣,晴則火煆金堅,雨則水潤金明故也。
七、八月之金得令,其性剛強,仗火以制其威,則有玉帶金魚之貴,蓋頑金無火不能成器故也。見水泄其旺氣,金白水清,多主詞林清貴。水火俱無,則主夭折。見木爲財,徐、揚人富而且貴。遇土則隱彩埋光,雖有財而不發,孤者多,經雲:秋金埋土而反旺也。逢木而貴,徐、揚、兗、青人見之尤佳。
九月生者,金氣稍退,遇火夜生爲奇,晝生少利。逢木則克,反應骨肉參商。見水濟之,冀、雍人不免冷退,徐、揚人又何忌焉?逢土亦晦,兗、青人富貴居多,豫人困滯。運喜東南,西北忌之。
冬月天氣嚴肅,金伏藏之時也,蓋金之生也,胎於春生於夏旺於秋至冬而死者,謂其畏寒無生意也。晴明則金清水秀,雨雪則水冷金寒,所以冬月之金,得火融之,然後可以奪其寒氣,則富貴非常矣。
初冬之金,見火則爲傷殘、徐、揚人干支無土日生者貧夭。夜生者孤寒。遇土則衣祿豐足。見水木,俱不利矣。
子、醜月生者,亦喜火以溫之,徐、揚人無火亦喜遇土得火爲貴,冀、雍人有土無火者,孤貧,蓋寒土非生金之資也。見水則寒,西北人賤貧疾夭。徐、揚人干支有火土者,福壽康寧也。遇木爲財,主富,享閑中之福,兗、青人則有妻孥犯分之事,蓋衰金不能制木故也,荊、梁、豫人則吉。運喜東南,西北最忌。
論水
春月之水,孰不謂其病寅死卯墓辰爲至弱矣,殊不知水爲陰氣,生申旺子。秋冬之時,其氣翕聚未散,故水常涸,春至,陽氣上蒸,陰氣下降,故雨露既濡而水生髮,此水勢之常耳。星家以活水生於卯者,良有以也。晴則春水溶溶,雨則汪洋泛濫。
正月生者,水有寒氣,見火則冰融凍釋,富貴雍容。得金相助,徐、揚生者最佳。逢木無火,則水冷木寒,未有生意。遇土克水,亦主貧寒。土制金生,衣資豐贍。
二、三月之水,浩無邊際,見土則有堤防,晝則富貴,夜則流移,生於穀雨後者,或主淫邪痹憊之疾,蓋土渾水濁故也。見火則水火相刑,災訟不免。遇金生水,泛濫無情,徐、揚人干支得土者,無咎。見木泄之,能施惠及人。兗、青人生於二月中旬者,木氣正旺,盜其元神,則生風怯之疾。得金助之,無患。
夏水失令,逢火則乾涸矣,所以忌晴而喜雨也。初夏之時,水猶泛濫,得土止而不流,則福氣深厚,但不宜與火同行,蓋火盛則土燥而水涸,徐、揚人干支無金水者疾夭也,逢水利就名成。金若生之,反主孤克,蓋夏令金衰,母弱不能生子而反傷于母也,荊、梁、豫人值之則吉。
五、六月之水,正能滋助萬物,喜土同行,生時更值陰雨者,主富貴文章,見火則有涸水之嫌,輕者疾,重者夭,得水濟之,凶中反吉。見木亦主富貴豪雄,兗、青人泄其真氣,非佳。逢金氣弱,無力生水,不可例以母曜論之,反主孤克;幹支有金水者,吉。運喜金水,火鄉最忌。
水生秋令,正水清秀之時也,晴則清澈無瑕,雨則潦水渾濁。
七月之水,正能滋實萬物,不宜與火同行,徐、揚火多者,貧夭無依。金爲母曜,適當其時,子母相生,文章清貴。土來同處,化禍爲祥,木若聯行,亦行貴顯。
八、九月之水,遇令星則福壽難量。金火同,則功名炬赫。見木終被疏泄,不免先成後敗。火若同垣,恩金失力,雖有治民服衆之德,未免痰疾刑傷。見土雖凶不凶,蓋秋令金最能化難爲福,徐、揚、豫人干支土多者,亦困滯終身。運利西北,東南失宜。
冬月司令之水,寒氣嚴凝之時也,雨則冰凝,晴則凍釋,故冬三月俱喜火以溫之,則富貴無虞矣。見金子母相生,徐、揚人金紫玉堂之貴,冀、雍人水冷金寒,雖相生而反貧薄,得火同行爲吉。逢土金,骨肉參商,冀、雍人賴以堤防而無泛濫之患也。遇木,水寒木凍,俱無生意,貧夭無疑,徐、揚人幹支火多者,富壽。木土同垣,制煞反吉。醜月生者,貴顯,運喜南方,東方次之。
卷五
論古人立印食官財名義
徐子平論格局,獨以印、食、官、財四者爲綱。其立名之義雲何?蓋造化流行天地間,不過陰陽五行而已。陰陽五行,交相爲用,不過生克制化而已。今指甲乙爲例,以日幹論甲乙,在五行屬木,甲陽而乙陰也。如人命得甲乙,生謂之日主屬我,生我者壬癸水,我生者丙丁火,克我者庚辛金,我克者戊己土,而十幹盡之矣。生我者,有父母之義,故立名印綬。印,蔭也。綬,受也。譬父母有恩德蔭庇子孫,子孫得受其福。朝廷設官分職,畀以印綬,使之掌管。官而無印,何所憑據?人無父母,何所怙恃?其理通一無二,故曰印綬。我生者,有子孫之義,故立名食神。食者,如蟲之食物,蓋傷之也。蟲得食物則飽,人得食則益,被食則損造化。以子成而致養,即人子致養父母之道也。故曰食神。克我者,我受制於人之義,故立名官煞。官者,官也。煞者,害也。朝廷以官與人,以身屬之公家,任其驅使,赴湯蹈火,不敢有違,至於蓋棺而後已,是官害之也。凡人夢棺而得官,亦是此義,故曰官煞。我克者,是人受制於我之義,故立名妻財,如人成家立産,須得妻室內助,故曰妻財。是四者,術家立名之大義。然生近乎身,克隔乎位,造化喜生惡煞,乃自然之理也。中間陰陽從類,陰陽配合,各有至理存焉。生我,我生,如壬生甲、癸生乙,甲食丙、乙食丁,是陰生陰,陽生陽,陰食陰,陽食陽,爲陰陽各從其類,故甲喜壬生死,木滋死水中則多年不壞;不喜癸生死,木被雨水淋漓不逾所則朽。甲喜食丙,以丙能制庚煞,而甲始得安其身;不喜食丁,以丁能傷官,而甲不得成其材。以其義也。克我、我克,如辛克甲,庚克乙,甲克己,乙克戊,是陰克陽,陽克陰,陰匹陽,陽匹陰,乃陰陽配合之理。故甲見辛爲正官,見庚爲偏官。官喜正,不喜偏,掌印佐貳,職有不同。甲見己爲正妻,見戊爲偏妻。妻貴正,不貴偏,敵體侍立,分則有別,此其理也。至若官怕傷,被傷則禍,財怕劫,被劫則分;印怕財,貪財則壞;食怕梟,逢梟則奪。其理與人事無二,學者明於人事,斯可以言造化矣。夫五行展轉生克,皆子爲父母復仇之義。故甲乙生丙丁爲子,甲乙畏庚辛,賴丙丁克制之。丙丁生戊己爲子,丙定畏壬癸,賴戊己克制之。戊己生庚辛爲子,戊己畏甲乙,賴庚辛克制之。庚辛生壬癸爲子,庚辛畏丙丁,賴壬癸克制之。壬癸生甲乙爲子,壬癸畏戊己,賴甲乙克制之。
地支十二,其理亦同,雖動靜不同,方圓有異,而生克一也。試言之:北方亥子水,生東方寅卯木,東方寅卯木,生南方巳午火,土寄旺於火,生西方申酉金,西方申酉金,生北方亥子水。然亥子間醜一位而後接寅卯,寅卯間辰一位而後接巳午,巳午間未一位而後接申酉,申酉間戌一位而後接亥子。土立四維,五行均賴。故巳酉合醜爲金局,申子合辰爲水局,亥卯合未爲木局,寅午合戌爲火局。金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,相生而無間也。醜爲金庫,生亥子而克寅卯;辰爲水庫,生寅卯而克巳午;未爲木庫,生巳午而受金克;戌爲火庫,克申酉而受水制。東南主生,西北主殺,此天地之大機也。且辰戌醜未,奠安四維,金木水火,咸賴之以生藏。《易》曰:“成言乎艮,終言乎坤。”此土之功用在五行爲尤大也。舍干支而總言之,甲生亥死午,乙生午死亥,就祿於寅卯,是甲乙、寅卯同也。丙生寅死酉,丁生酉死寅,就祿於巳午,是丙丁、巳午同也。庚生巳死子,辛生子死巳,就祿于申酉,是庚辛、申酉同也。壬生申死卯,癸生卯死申,就祿於亥子,是壬癸、亥子同也。戊生寅死酉,己生酉死寅,就祿於巳午,與火同位,子隨母旺之義,而辰戌醜未,乃其正位也。由是天幹地支,相合配偶,生克制化,旺相休囚,其名爲印、爲梟、爲食、爲傷、爲官、爲煞、爲財、爲劫,刑衝破害,虛邀暗合,而變化無窮矣。徐子平識破此理,故只論財、官、印、食,分爲六格,而人命之富貴、貧賤、壽夭,窮通舉不外是其餘格局,不過自此而推之耳。
論正官
正官者,乃甲見辛、乙見庚之例。陰陽配合,相制有用,成其道也。故正官爲六格之首,止許一位,多則不宜。正官先看月令,然後方看其餘。以五行之氣,惟月令當時爲最,況四柱各管年限,年管十五,失之太早,時管五十後,失之太遲。故只此月令爲正,餘格例此。甲日生酉月,乙生申巳,丙生子,丁生亥,戊生卯,己生寅,庚生午,辛生寅巳,壬生午未醜,癸生辰巳戌月,皆爲正氣。官星更天干透出,如甲見辛酉,乙見庚申之例,謂之支藏幹透,餘位不宜再見,又須日主健旺,得財印兩扶,柱中不見傷煞,行運引至官鄉,大富大貴命也。
大忌刑衝破害、傷官七煞、貪合忘官、劫財分福,爲破格。如甲生酉月,見卯爲沖、酉爲刑、午爲破、戌爲害、丙爲合、乙爲劫、丁爲傷克、庚爲混雜、須是官星純一,五行和粹,方以正官論。若見前忌柱中,雖有物去之,亦不純粹,若官星結局,又有財資扶,非行身旺地不發。官止一二,無財有印,身弱無妨,若四柱皆歸背祿,宜推歲運向背財官旺地。何如?若財官滿目,日主衰弱,不能負荷,徒勞無用,運至財煞旺鄉,多染癆瘵,但有七煞行運複遇,便是徒流之命。
又曰甲生酉月,辛金正祿,若見丁傷,支中無局,時引歸衰敗死絕之地,或有制合去之衰絕之火,豈能傷其旺祿。若時引官星臨衰敗死絕之位,反引丁火歸生旺之鄉或臨煞地,降官失職,禍生無疑。時爲歸息之地,吉凶全在時消息。日主用神太盛,宜時以節制之;日主用神漸衰,宜時以補助之。柱中雖有凶神,時能節制,亦不能爲禍。此看命之要法也。又曰甲生醜月,內有辛金,又值酉時,己是重犯,若天干複透辛多,更行西方,力不勝任,變官爲鬼,旺處必傾,多致災夭,須有合制方吉。若自身乘旺,如甲寅、乙卯等日,更有印生助,官星雖多亦不爲害。甲生戌月,雖坐火庫,若不成局,無黨不能爲害。
又曰取官星不必專泥月令支辰,或月幹,或年日時支幹,只一處有,不曾損傷,皆可取用。故經雲:明幹有氣明幹取,明幹無氣暗中取。若明幹無氣,引歸地支,或有助托,運行得地,亦不減月內官星之福。
又曰凡論官星,略見一位食神坐實,便能損局,惟月令隱祿,見食卻爲三奇之貴。大要看官食虛實何如,若官星坐實,合神略虛,隨官助貴;合神坐實,官星漸弱,官隨合神,謂之貪合忘官。
又曰正官格,要行印鄉,即是逢官看印,柱中原有印隨,官因輕重,日幹強弱,以觀所以之運,身弱印輕,要補其印,身旺官輕,要補其官,行傷官運即是背祿,行身旺運即是逐馬。《三命鈴》雲:凡祿命身三等官,各稟五行,率以其性推之,如以金爲官,職位清峻,多掌刑獄錢谷之任,決斷明敏,遇行年太歲在醜爲官庫。若以木爲官主,品秩清高,和俗守慎,遇行年太歲在未爲官庫。以火爲官主,官序炎赫,爲性猛烈,用刑慘酷,亦主發歇不常,遇行年太歲在戌爲官庫。以水爲官主,職卑位下,級昇冪進,謙和得衆,矜恤孤寡,亦有道性,遇行年太歲在辰爲官庫。以土爲官主,官序穩當,難侵犯,厚重質直,法令分明,遇行年太歲在辰爲官庫。
凡五行之官,各隨其性則吉,若失其性,則主爲官不久。西蜀知命者雲:凡人年月日時,四幹叠相,官印足者,主貴。曆觀大命,遇兩印者頗多,如呂吉甫學士,壬申、己酉、丁巳、庚子,壬與己,庚與丁爲官,壬與庚、己與丁爲印。又雲:看官星,有天官鄉,取月幹制歲幹,如六甲年正月建丙寅,五月庚午,六月辛未,庚辛金能制甲木,戊癸即相帶而行,甲癸人在午未,乙丙人在辰巳,丁戊人在寅卯,己庚人在戌亥,辛壬人在申酉,若人遇之,當食天祿,貴處朝倫。有地官鄉,取月建制歲幹,如歲幹是甲乙,屬木,七八月見申,屬金,金能制木,甲乙人在申酉,丙丁人亥子,戊己人在寅卯,庚辛人在巳午,壬癸人在辰戌醜未,若人遇之,主早承休蔭,官序易升。有真官鄉,取命前三辰月幹與命幹合,如丙子人二月生,爲命前三辰是辛卯,丙與辛合,故丙子二月生人爲真官,中生之類,君子遇之,職居近侍,小人遇之,亦主富豪。如劉行素禦史,丙子、辛卯、丙子、辛卯,正合此說。
又雲:術者以甲見辛爲官,不知真五行克納音爲真官,此最緊福坤。幹頭自見官而得合者爲上,有諸神來朝者最佳。如甲寅生,納音水,得己亥,甲己爲真土,是納音見真五行克也。若不見太歲本幹克,但于日月時上見乙庚亦是。若止見庚,謂之偏官,比之全者減力,又不見乙庚,止見乙巳、乙醜、乙酉,餘位中多見申,不見申止得三五分力,餘仿此。又如己酉、己卯見丁壬,壬子、壬午見乙庚,雖納音見真五行克爲官,奈本幹同受克,故不作真官,而作真鬼斷之,大小運流年逢之,災尤重。此亦看官星者所當知。
《喜忌篇》雲:“五行正官,忌沖刑克破之官。”《五言》雲:“有官要有印,無刑足可誇,不爲金殿客,也作富豪家。”《秘訣》雲:“官星重見,只作煞推,再至官鄉,災非難免,若是太多,制之爲福。”古歌雲:“正氣官星用月支,喜逢財印到年時,破害沖空俱不犯,富貴雙全報爾知。”又:“官星不可被刑沖,官煞同來吉變凶,化煞爲官方是吉,化官爲煞禍重重。”又“官星大抵要身強,身弱須求氣旺方,印綬兼行財旺地,無沖傷破是榮昌。”又:“生月官星坐祿鄉,日辰生旺福無疆,有財有印無傷破,年少成名坐玉堂。”又:“月逢正祿號真官,不犯刑傷祿最寬,日主興隆名利顯,運逢財印步金鑾。”又:“印多官多爲貴命,官旺身衰反爲病,官多身旺化爲財,財旺身衰貧病並。”又:“正官大抵要純和,四柱無傷掇顯科,時上喜逢財健旺,柱中欣見印生多。提綱獨遇爲真貴,年位重逄乃太多,別處若有煞來混,反爲辛苦受奔波。”合諸說,觀正官喜忌見矣。
天福貴人
謂官星坐處,見祿如人,有官有祿,莫非天福。甲生人以辛爲官,辛祿在酉,是以甲人見酉,乙人見申之例。甲用辛官,柱有辛酉,更得福神助之,生旺有氣爲佳。一名祿幹福神,遇者主科名巍峨,官職尊崇,多掌絲綸文翰之美。
天元作祿
經雲:金若遇火,有重權,防禦刺史臣(如庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛未等日)。水若遇土,入官局,可沾侍郎祿(如壬午、壬戌、癸巳、癸醜、癸未等日)。木若遇金,主傷衰化煞,爲權勢若雷(如甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑等日)。火若遇水,主兵權,爲將鎮三邊(如丙申、丙子、丙辰、丁亥、丁醜等日)。土若遇木,爲正祿八座三台福(如戊寅、戊辰、己卯、己未、己亥等日)。此即白虎持世等格要,日主與官貴相亭,偏枯則不成造化,大忌刑衝破害,傷損貴氣,不成格矣。如庚午日,坐丁官,喜見甲乙財生官,戊己印生身;忌丙煞雜官,癸水傷官,子衝破午。餘幹例推。又曰:日主自作官星,不大忌沖,譬執物在手,無可奪之理,主爲人伶俐好色,機變有謀,若只日下一位,行財官運方發,若生月帶祿,支坐財官,生時得地,方爲真貴。壬午日是祿、馬同鄉,更逢庚戌時爲妙。壬自坐祿,有庚辛制甲乙,使壬得己土,爲官貴。如戊辰日,辰中乙木爲戊之官,春生貴重,秋生虛譽,無祿。古歌曰:座下官星最是奇,多因祖蔭見根基,五若還行往印鄉去,脫去青衣換紫衣。
歲德正官
取年上干支官爲歲德,喜忌與月令正官同論。遇此必生宦族,或蔭襲祖父之職,若月居財官分野,運向財官旺地,日主健旺,貴無疑矣。凡年幹遇官,福氣最重,發達必早。如癸酉、庚申、丙子、丙申,年上官星,柱中會官局,歸祿日下,丙克申酉金爲財官雙美,二丙身旺,十七八運行戊午,雖午衝子,申子會局,沖不能動,日主並旺,及第早發。古歌雲:年中正祿是根芽,必主生身富貴家,運氣喜逢身旺地,財生印助福無涯。又:年上官星爲歲德,喜逢財印旺身宮,不逢七煞偏官位,富貴榮華莫與京。
時上正官
如甲日酉辛時,乙日申庚時例。時上官星與月亦同,但力輕微,發福多在晚年,或生賢子,要有印助。古歌雲:正官有用不須多,多則傷身少則和,日旺再逢生印綬,定須平步擢高科。
官印祿庫
經雲:官中見祿庫逢財,金玉自天來。如甲乙逢乙丑,丙丁逢庚午,戊己逢壬辰,庚辛見乙未,壬癸逢丙戌是也。一命丁醜、辛亥、癸酉、壬戌,癸用丙爲財,戌爲財庫,用戊爲官,戌中戊土正旺,財庫生助,酉爲癸印,醜爲印庫,財官印俱逢庫旺,無衝破,爲貴。
相刑遇貴
經雲:日時相刑得遇貴,執法有權勢。又雲:寅刑巳,巳刑申,庚辛逢寅是貴人;卯刑子,子刑卯,癸乙雙雙富又清;未刑戌,戌刑未,甲戊逢羊貴自榮,不利文官主武權。如劉應節尚書:癸未、乙卯、丙戌、戊子,子卯刑而得乙癸,未戌刑而得戊,所以官曆兵、刑,縱有文名,不居學翰。
三合遇貴
經雲:三合若是遇貴祿,平生多財穀。如乙巳、乙丑、乙巳、辛巳,乙爲日主,用庚爲貴,天干無庚,卻巳酉醜三合官局,故爲三合遇貴,又名暗官格。
金木間隔
經雲:木若逢金間隔,作兩府之官。木無金,終不成器。如楊博尚書:己巳、庚午、乙卯、庚辰,乙坐卯自旺,生於午,得兩庚間隔,成器,故貴極品。
水火既濟
經雲:火若遇水成既濟,兵權萬里。如辛巳、辛醜、丙子、戊子,丙日臨子,坐下正官,月時引旺,重逢奇儀。丙以癸爲官,癸以戊爲官,互換見官,丙合辛財生官,化爲真水。戊子時,戊合子中癸,化爲真火,入水火既濟格,大貴。
金火相成
經雲:金無火制器難成。如乙巳、辛巳、庚午、辛已,庚坐午,入火鄉官貴之地,喜生四月,逢生天干二辛相比,地支巳午純火,金生火旺,兩各有氣,故貴。又雲:金鬼無偏,以金須要火,而金相當,如兩火兩金,各居生旺,尤妙。
論偏官
偏官者,乃甲見庚、乙見辛之例,猶二男不同處,二女不同居,不成配偶,故謂之偏官。以其隔七位而相克戰,故謂之七煞。譬小人多兇暴,無忌憚,若無禮法控制之,不懲不戒,必傷其主,故有制謂之偏官,無制謂之七煞。如日主健旺,有印綬助化,即經雲逢煞看財,如身強煞弱,有財星則吉,身弱煞強,有財引鬼盜氣,非貧則夭;有食神透制,即經雲一見制伏,卻爲貴本;有陽刃配合,即經雲煞無刃不顯,逢煞看刃是也。以上諸制合生化,須要無太過不及,是借小人勢力衛護君子以成威權,乃大權大貴之命。又性格聰明,忌日主衰弱,七煞重逢,三刑、六害、劫、亡相並,魁罡相沖,其凶不可具述。若七煞止一,而制伏有二三處,喜行煞旺地,倘運再遇制伏,則盡法無民,雖猛如虎狼,亦不能逞其技矣。是又不可專言制伏,要輕重得所。故經雲:原有制伏,煞出爲福,原無制伏,煞出爲禍,此之謂也。假如甲見庚及申,乙見辛及酉,柱中煞旺有氣,宜行東南方運制庚辛,無氣方發,否則生寅卯月,或自坐長生、臨官、帝旺,更多帶比肩同類相扶,則能化鬼爲官,化煞爲權,行運引至印鄉,必發富貴,倘歲運再遇煞地,禍不旋踵。假令甲寅生人爲身旺,歲月見庚申爲煞旺,柱中不透火制,地支子辰會印成局,則煞生印,印生身,作權貴看。年幹露煞與月令時支不同,太歲乃一生之主,最重。如甲見庚年,乙見辛年,又生申酉醜月,柱中金多,大運再行金鄉,流年歲君並見,爲凶尤甚;若生寅午戌及木旺之月,火制身強,金絕不能爲害,則吉。
經雲:甲逢庚,敗凋零,枝葉根枯;乙遇辛,傷消乏,本根苗損;炎炎丙火遇壬,而黑焰無光;燦燦丁紅見癸,而輝光自滅;戊臨甲位,須防轉福爲殃;己坐乙鄉,自是祿元有損;庚遭丙戰,勢自傾危;辛被丁傷,克伐爲害;壬逢戊土,蹇澀難通;癸就己鄉,奔波難保。幹祿生旺,可以扶持,惟喜刃來,自能合制。又雲:五行遇月支偏官,只許地支一位,多則不佳,四柱純煞有制,定居一品之尊。略見一位正官,官煞混雜,反賤。四柱煞旺,運純身旺,爲官清貴。又雲:身煞俱旺,無制伏,又行煞旺運,雖貴不久。《繼善篇》雲:身強煞淺,假煞爲權,煞重身輕,終身有損。《定真》雲:七煞如逢財助,其煞愈凶。又雲:刃爲兵器,無煞難存,煞爲軍令,無刃不尊,刃煞兩顯,威鎮乾坤。《四言》雲:煞不離印,不離煞,煞印相生,功名顯達。《妙選賦》雲:煞爲武藝,印爲文華,有煞無印欠文彩,有印無煞欠威風。絕妙!煞印雙全,宜其文武兩備。《幽玄賦》雲:七煞遇長生之位,女招貴夫。《絡繹賦》雲:煞臨子位,必招悖逆之兒。《千里馬》雲七煞有制亦多兒。《相心賦》雲:偏官七煞,勢壓三公,喜酒色而偏爭好鬥,受軒昂而扶弱欺強,性情如虎,急躁如風。古歌雲:偏官不可例言凶,有制還他衣祿豐,幹上食神支帶合,兒孫滿眼受褒封。又:身逢七煞是提綱,只爲幹衰大受傷,正祿交差刑煞入,終身不免受凶殃。又:七煞提綱本是愁,只因馴服喜無憂,平生正直無邪曲,職位當封萬戶侯。又:月位偏官本煞神,有制還居一品尊”。儼若自身榮貴晚,也須爲福及兒孫。又:月支偏官最忌沖,傷官羊刃喜相逢,日幹旺相皆爲貴,制伏無過百事通。又:身弱煞強無制神,多生災禍不堪論,那堪更入官旺地,耽疾遭刑喪此身。又:甲乙之煞露庚辛,月中水木喜加臨,運行木火興名利,水運行來怕火金。又:丙丁五月重逢煞,木火來臨大有功,金水運行身有禍,子來衝破最爲凶。又:六乙生逢巳酉醜,局中卻忌財星守,忽然行運到金鄉,管取平生壽不久。又:庚日全逢寅午戌,天干透土始爲祥,重重火旺聲名顯,命裏休囚忌水鄉。又:六丙生人亥子多,煞星歸印反中和,東方行運功名顯,運至西方事轉磨。又:陰水多逢巳字傷,煞星須要水來降,縱然名利能高顯,只恐平生壽不長。又:土逢卯位三合全,不忌當生金水纏,火木旺鄉名利顯,再行坤坎禍綿綿。又:甲乙若逢申,喜印暗相生,水旺金也旺,官袍必挂身。又:甲乙生寅月,金多反吉昌,不宜重見水,火土是衣糧。合諸說,觀偏官喜忌睹矣。
天元坐煞
謂甲申、乙酉等日。如乙丑日,醜中自坐辛金爲煞,喜生春夏,乙木健旺,煞自有制,不喜明見丙丁,生秋月雕零,坐下藏鬼,豈不爲害?凡值此等日,要日幹倚旺,再無官煞複克,喜印化煞,財旺身旺,爲福。如煞旺,有傷官合制,亦貴,如無助化,再行煞旺運,或再見煞克,爲人必面目瘢痕,侏儒跛鼈,駢指瘤贅,奸貪猛暴,恃強不憚,累犯憲章。克重多夭,合格爲武貴。但爲人心多性急,陰險懷毒,僭僞謀害,不近人情。
時上一位貴
《喜忌篇》雲:若乃時逢七煞,見之未必爲凶,月制幹強,其煞反爲權印。經雲:時上偏官身要強,陽刃沖刑煞敢當,制多要行煞旺運,煞多制少必爲殃。蓋時上偏官,要幹上透出,只一位爲妙,年月日重見,反主辛苦勞碌,若身旺,煞制太過,喜行煞旺運,或三合煞運,如無制伏,要行制伏運方發。但忌身弱,縱得運扶持發福,運過依舊不濟。又曰:時上偏官,不怕沖刃,爲人性重剛直不屈,煞無根要 坐旺宮,有根不宜(財有,煞之根),若一位七煞,卻有兩三重制伏,縱文過李、杜,終難顯達。《獨步》雲:時煞無根,煞旺最貴,時煞多根,煞旺不和。《驚神賦》雲:時上偏官,有制,晚子英奇。
古歌雲:
時上偏官喜刃沖,身強制伏祿豐隆,正官若也來相混,身弱財多主困窮。
又:
時上偏官一位強,日辰自旺喜非常,有財有印多財祿,定是天生作棟梁。
又:
時逢七煞是偏官,有制身強好命者,制過喜行煞旺運,三合得地發何難。
又:
時逢七煞本無兒,此理人間仔細推,底月時中如有制,定知有子貴而遲。
年上七煞
經雲:年逢貴氣,不用制伏,喜日主健旺,羊刃相合,柱中帶財,更行財運,發福清秀。最忌身衰,蓋七煞乃小人之象, 既居祖宗之位,如朝廷老臣,祖父老仆,日主健旺,老仆則盡力以事幼主,日主衰弱,不能與小人爲主,何肯盡力事之?反成害已之物。年幹見此,必主出身寒微,四柱行運有情,主寒門生貴子,若煞旺身衰,沖刑太過,必主貧窮,至重者帶孝遭刑。又曰:歲煞一位不宜制,四柱重見卻宜制,日主生旺,制伏略多,喜行煞旺地,制伏太過,或煞旺身衰,官煞混雜,歲運如之,碌碌之輩。若制伏不及,運至身衰煞旺鄉,必生禍患。一命戊戌、庚申、壬午、癸卯,戊與癸合,卯與戌合,壬坐午支,財官俱備,爲貴。
古歌雲:
歲德壬來見戌年,財旺身強祿自然,更得運行財旺地,爲人忠聰慧又忠賢。
又:
年幹七煞莫言凶,制合爲權最有功,若得身強無忌破,此身多入禁庭中。
又:
歲傷日幹不和同,須要干支制伏重,煞旺喜行身旺地,初年難免一場凶。
官煞混雜
人命官煞俱有謂之混雜,只取財印爲用,柱元有財,運行財發,大要身強勝任其財方可,身弱官煞混,多夭貧。身旺有制亦好,無制,成印局化煞亦可。
詩曰:
官煞交加用命推,個中消息要詳之,得時身旺分輕重,貴財分明辨別知。
如壬辰、丙午、丙辰、癸巳,身煞俱旺,官從戊化,德秀兼備。丁亥、壬子、丁未、癸卯,丁從壬化、亥卯未會局,水木清奇。甲午、己巳、辛酉、甲午、辛日巳丙爲官,二午丁爲煞,喜旺專祿,巳酉會局,勝煞,雖無制伏,初行西方,身益旺,故貴。觀三命不可以混雜爲賤論。
專祿要制
此格六庚日見巳時,庚金長生之地,內有丙戊二祿,戊生庚,丙爲庚煞,柱要壬癸制丙,當爲武帥持權。若逢煞運,不吉。
詩曰:專祿庚來就巳位,也須制伏始爲奇,武職當權爲帥座,忽逢七煞禍來時。
棄命從煞
《獨步》雲:棄命從煞,須要會煞從財,忌煞從煞。蓋言從煞格,以煞神太重,身無所歸,不得已從之,要行煞旺及財鄉,四柱無一點比肩印綬方論,如遇運扶身旺,與煞爲敵,從煞不專,故爲禍患。經雲:棄命從煞論剛柔。言棄天干從地支,隨五行性情,陰乾從地支,煞純者多貴,以陰柔能從物也。陽幹從地支,煞純者亦貴,但次於陰,以陽不受制也。水火金土皆從,惟陽木不能從,死木受斧斤,反遭其傷故也。《元理賦》雲:平生爲富且貴,皆因煞重身柔。鬼多無鬼,反不爲凶。
古歌曰:
五陽坐日全逢煞,棄命相從壽不堅,如是五陰逢此地,身衰煞旺吉堪言。
官煞去留雜論
《喜忌篇》雲:煞官混雜類,有去官留煞,亦有去煞留官。蓋言柱中官星七煞交差,月上見官時上見煞,或月上見煞時上見官,或四柱疊見,有物去官留煞者,即以偏官論,有物去煞留官者,即以正官論。凡看去留,要詳柱中官煞孰重孰輕,天幹透者易去,月支所藏者難去,須傷官食神去官煞之物衆而有力,方才去得。五陽日食神,能去煞,又能留官;五陽日傷官,但能去官,不能留煞,必須得羊刃合,方成去官留煞。假如甲日生人,甲以辛爲官,庚爲煞,若官重煞輕,得丙食一位,克去庚金,與辛相合,此謂去煞留官,有情而貴;若煞重官輕,得丁火傷官,克去辛金,再得乙木羊刃,與庚相合,此謂去官留煞,有情而貴。五陰日食神,能去煞卻不能留官,日主自能留之,五陰日傷官,能去官又能留煞。假如乙日生人,以庚爲官,辛爲煞,若官重煞輕,得丁食一位,克去辛煞,則乙與庚合,此謂去煞留官,有情而貴;若煞重官輕,得丙火傷官,克去庚金,來合辛金,此謂去官留煞,有情而貴。
《元理賦》雲:去煞留官當論貴,去官留煞主威權。又曰:官星七煞交差,卻有合煞爲貴,此之謂也。合煞有二義,有合去合來,合來是去官留煞,合去是去煞留官。假令六甲生人,透辛正官,又透庚七煞,是官煞交差,柱中卻有乙木合庚七煞,有丁火克辛官星,此是去官留煞。假令六己生人,透出甲正官,又透乙七煞,是官煞交差,柱中卻有庚克甲正官,來合乙七煞,是去官留煞。上是羊刃合煞,此是傷官合煞。又如甲以辛酉爲官,庚申爲煞,若甲申日以申爲煞,又有酉爲官,緣申乃水長生之地,煞化印生助甲木,柱中雖有酉金,卻有午丁字傷克,去官留煞,值此主生平心志巧妙,不受福德,不信任他人,常勞役自己。又如六庚生人,柱透丙煞,又透丁官,是官煞交差,若柱有壬克丙,又來合丁,是去煞留官。賦雲:合官星不爲貴,合七煞不爲凶。蓋言合官是柱中閑神合去官星,所以不爲貴,合煞是柱中閑神與七煞合,所以合官忘貴,合煞忘賤。若日主幹支與官煞合,則爲合官爲貴,合煞爲賤。
經曰:官煞兩停,喜者存之,憎者去之。蓋言柱中正官七煞,兩均相停,有物生扶會和者,其力專,宜存而留之,有物破損傷害者,其力散,宜棄而去之,官星有生扶,煞星有破害,則去煞留官,反是則去官留煞。若兩停俱無扶合,而有破害,當斟酌柱中有力一字爲用神,若是吉神,則以吉論。若兩停俱有扶合,而無破害,即是官煞混雜,反爲貧賤。又曰:年月日時,或有四位官四位煞,當以明者用之,藏者舍之,明見官則存其官,明見煞則存其煞,宜仔細分別,若兩停無輕重,察其生助向時者用之,背時無助者棄之,去留不清,乃爲混雜。如甲生七月上旬,爲煞得令,縱有丙火,亦不能去。又曰:去留二格,最宜身旺,若身果旺,雖無物去煞,亦能化煞爲官。如甲見庚爲煞,甲坐寅祿,旺,甲木自抱火氣制煞,不須再見丙丁,如甲生秋令,卻要丙丁制之,柱原無制,運到制地方發。又曰:地支天干合多,亦雲貪合忘官。蓋言日主天元,地支人元,與當生歲月時中干支,明暗重重相合,有情貪戀,合神雖有官星,則財來盜氣,官來克身,反爲不利,官將不成,財將不遂,故曰貪合忘官。大抵凶神有物合去,則反凶爲吉,吉神有物合去,則反吉爲凶,吉凶神煞,看局中喜忌何神,不可執一論。
《奧旨賦》雲: 陽日食神暗合官星,陰日食神竊侵印綬。觀此則知四柱無官印則喜食神,有官印則忌食神。又曰:貪合忘煞忘官。如六癸生人,幹頭透出己字爲煞,再透甲字是己家合神,合去己字,不爲煞矣,此謂貪合忘煞。如庚申、甲申、甲子、乙亥,年上庚字傷甲,得亥上乙字合庚去煞,奈月令又有申,不清二申,煞重不能盡合,所以只爲吏命。又如六壬生人,幹頭透己字爲官,再見申透,是己家合神合去己字,不爲官星,此謂貪合忘官。如辛醜、丙申、甲戌、己巳,甲日透出辛字,正是官星,奈因丙火合去,所以發貴不清。訣雲:壬水相逢陽土時,心懷忿怒起爭非,忽然癸水來相助,合住凶頑不見威。此貪合忘煞例。又雲:壬逢己土欲爲官,驀被青陽起訟端,引誘合將真貴去,致令受挫萬千般。此貪合忘官例。
卷六
壬騎龍背
《喜忌篇》雲:“陽水疊逢辰位,是壬騎龍背之鄉。”此格以壬日坐辰,壬以丁爲財,己爲官,壬用支辰暗沖戌中丁、戊,壬日得財官之貴,柱中須辰多方能沖起,再得一寅字合住財官爲妙,不宜財官顯露,喜行身旺及傷官、食神運,忌南方財官之地。柱有丁巳午戌,只作財官論,若壬日坐寅,柱中辰多,亦取此格,以壬食甲、甲合己爲壬官,甲生丁爲壬財,辰能沖戌,寅以合之爲貴。若壬辰日,年月時皆寅午火局,財生旺得地,財多不清,只爲富命。雙曰:壬辰日取辰多,暗沖起戌中火土金爲財官印三奇,若三辰一寅爲沖合貴氣,有力,若壬辰日年月時皆寅,力輕,卻用寅中甲木爲食生財,故主富。柱中宜見醜未爲貴,大怕己官、戊煞、乙傷、丁合不入格,縱辰多亦減分數,忌北方亥子運。又曰:壬辰爲魁罡日,宜身旺,怕見財官,休否以運參詳,若柱中全見申子,當以潤下格論,運戊己,辰戌又沖,歲運並臨,吉中反禍,此爲騎龍走沖,不成格也。一命:己醜、戊辰、壬辰、庚子,甲子舉人,戊辰年乙卯月死,正是己官煞太旺,克壬爲凶。詩曰:壬辰日誕號騎龍,飛出官星在對沖,四柱辰多官爵顯,寅多卻作富家翁。又:陽水多逢辰字鄉,壬騎龍背貴非常,柱中俱有寅辰字,富貴雙全在廟堂。又:壬騎龍背喜非常,辰多寅字轉發揚,大忌官星來破格,災刑須見壽元傷。
子遙巳祿
《喜忌篇》雲:甲子日再遇子時,畏庚辛申酉醜午,此格以甲子日甲子時,甲以辛爲官,二子中癸水能遙合巳中戊土,戊來合癸,畏子上甲木克制,不敢來合,戊與丙同居巳宮,丙戊爲父子,戊動丙亦動,丙卻與酉中辛相合來克甲木,甲日得 官星,戊方得合癸,是謂巳酉醜三合會起官星局,年月大怕有午衝子、醜絆子,不能遙矣。又曰:此格以二子中癸水遙合巳中戊土爲甲之財,丙戊祿同在巳,丙是甲之爵星,戊是丙之爵星,戊動丙亦動,丙見子戊貪合癸妻爲印綬,丙卻合起辛金爲甲之官,如人有子繼其後,傳其家,以成父道之尊貴。喜生壬癸亥子月印旺,卯寅月身旺,行官旺鄉,必主登科食祿,權貴濁富。忌見庚辛丙字明露,申酉巳字破格,如有制化,亦不爲害。柱有醜午絆沖,則減分數。歲運同。若生酉醜月,只作正官格,取虛露庚字,亦主富貴,全看月令何如,或可煞生印助,若成此格,須忌尤怕南方運。如樊繼祖尚書:庚子、己卯、甲子、甲子,真此格也。經雲:甲子逢合祿,終身須富足。詩曰:甲子日逢甲子時,遙合官祿貴無疑,醜絆子沖官煞顯,福不爲祥祿亦遲。又:子來遙巳細沈吟,甲子還將甲子尋,癸向巳中邀戊土,丙來酉上合辛金;暗忻申酉三六合,明怕庚辛二癸侵,醜午不逢高格論,登科及第宴瓊林。
醜遙巳祿
《喜忌篇》雲:辛、癸日多逢醜地,不喜官星,歲時逢子巳二宮,虛名虛利。此格只有辛醜、癸醜二日,辛以丙爲官,癸以戊爲官,丙戊祿在巳,惟醜能破巳,柱中多逢醜地,則丙戊之祿出,辛癸遙合得官星,忌見子絆未沖,巳字填實,不過虛名虛利而已,歲運同論。辛醜日宜生秋月,癸醜日宜生冬月,柱中金水多方合此局,再見申酉,得一合住巳字,不致貴氣走出爲妙。無丙丁巳午,辛日之純粹,無戊己巳午,癸日之純粹,再無沖絆,爲人淳厚,富貴雙全,略見損傷,亦主富足。若生辰戌醜未月,當以雜氣取用,逢卯辰申酉亥時,亦不作此格。如辛日生丙寅、丙午、丙戌月,只以官星論,如生甲寅,以木取火,可用財官。癸日土多,以官煞論,見癸亥時,以拱祿論,生金旺月,以印綬論,生火旺月,以財星論,如生甲寅月,傷官不妨,宜行官星得地及身旺運,多貴。此格與辛亥、癸亥飛天祿馬大同。經雲:辛癸日合祿,平生富有餘。
詩曰:
辛日癸日多逢醜,名爲遙巳合官星,莫言不喜官星旺,誰信官來反有成。
又:
辛醜癸醜二日幹,醜能破巳巳藏官,醜字多見方爲妙,不宜子字住中間。
又:
辛癸無官衆醜遙,巳中丙戊祿來朝, 支元喜見酉申合,入格應須貴祿饒;辛忌丙丁兼巳午,癸嫌戊己馬蛇梟,子來絆醜心真懶,格局如輕福亦消。
沖合祿馬
如甲日生人,柱無酉辛醜,有卯多沖酉,巳酉合醜爲甲日正官,喜壬癸生助,忌酉辛填實,若止一卯字,再有刑合起亦爲好命。乙日生人柱無申庚,卻有寅沖申,子辰合拱或巳刑出,爲乙正官,喜壬癸生助,忌申庚填實。戊日生人柱無卯乙,卻有酉沖卯,亥未合卯,戊得官星,喜壬癸財、丙丁印,忌見卯乙。己日生人柱無寅甲,卻有申沖寅,午戌合寅即暗有官星,喜財、印,忌見寅甲。丙丁二日即倒沖祿馬格,庚辛壬癸四日即飛天祿馬格,以例推之。以上四幹沖合,皆忌官星明露及受傷,月令得官乘旺爲妙,沖神遇合,不逢羈絆,必登清貴將相公侯,缺一則減分數,破則近貴衣食,甚者貧乏,歲運喜忌同。《巫寶經》雲:乙用庚與申爲夫,柱無,卻有子辰二字,則能合起申中之庚爲乙官星,有此不必再要寅字去沖,有寅更妙,柱無子辰,乃取沖出。甲寅、乙卯、丙午、丁未、戊午、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥,以上十日本身健旺,沖祿元最緊,壬辰、壬戌、戊辰、己醜,沖祿則慢,其餘幹不用(如明神宗:癸亥、辛酉、癸亥、辛酉,主本癸亥健旺,沖出巳中丙戊祿馬爲癸用,卻得二酉合住爲妙)。
破官
四柱元無財官印綬,卻有破官之辰,如癸卯日破出午中己土爲官,癸酉日破出辰中戊土爲官,甲午日破出酉中辛金爲官,柱中須得一字三合合住貴氣爲妙。《元理賦》雲:卯破午,午破酉,財官雙美。又雲:年日支無破官之辰,月時支有破官合官之辰,主貴。如甲寅日無破,月逢丙午,時臨己巳,此取午破酉中辛官,有巳合之,又用巳中丙戊合辛,爲貴。
詩曰:
卯破午未有大官,午未破酉一般看,醜破巳午不爲例,子破卯辰用不難。
飛財
日幹同月幹,日支同時支,沖出對宮之財是也。得此格當發財祿,忌泄氣,凶。如壬申日生,時支亦申,二申沖出寅中甲丙爲財爲用,歲運遇子則化成水局。如日幹是庚被局,泄氣傷官,不能生財,歲君、柱內再逢七煞克身,必死。蓋飛財格,支辰不可變化他局故也。如戊寅、己未、戊寅、甲寅,三寅一甲七煞,六月全無財氣,比肩甚旺,卻得三寅沖出申中長生之水爲財,運行西北,資財巨萬。
破財
此格如乙卯日生,八字不見財官,用卯字破出午未中己土爲財用,要寅、戌一字暗合財氣爲妙,忌劫財填實,但有財位及填實,沖位便破不行矣。如庚申、辛酉日破寅卯辰之木爲財,丙午、丁未日破酉戌之金爲財,壬子、癸醜日破巳午中之火爲財,此數日本日刃日祿本體自強,故可衝破取財爲用,其餘日主柔弱,豈能破奪橫來財乎。合此格者,多能橫發取不意之財。
詩曰:
命裏無財看破財,破來財祿似山堆,運行官印多多福,卻怕刑沖填實災。
又:
卯破午未取財看,午未破酉總一般,醜破巳午財來廣,酉破辰卯福不難。
虎午奔巳
此格乃辛癸日見醜寅,取寅刑、醜合,刑合出巳中丙戊爲辛癸官星,更得一酉字合貴爲妙,有刑無合,祿不能住,柱見申巳,即不入格。如壬戌、辛亥、辛醜、庚寅,甲戌、辛未、癸醜、甲寅,二命合格爲貴。詩曰:辛癸日生歲月時,若逢寅醜便爲奇,寅刑醜合巳中祿,此是功名福貴基。
羊擊豬蛇
此格乃辛未、癸未二日,以二三未字合起亥字,沖出巳中丙戊爲辛癸之官,柱有酉醜一字合住貴氣爲妙,怕填實沖刑。如甲戌、辛未、癸未、癸醜,庚申、癸未、辛未、乙未,二命合格,俱貴。詩曰:羊擊豬蛇格最強,日逢辛癸未相當,柱中再逢酉申字,合祿無傷入廟堂。以上諸格,須柱中無財官方用,有則不取。
六陰朝陽
《喜忌篇》雲:六辛日,時逢戊子,嫌午位,運喜西方。此格六辛日爲主,辛以丙爲官星,以癸爲壽星,喜戊子時,以戊合癸,子乃辛之生地,戊祿在巳,戊來印辛,戊乃丙之子,丙見戊印辛,丙卻生戊合辛,爲貴,辛日得官星也。柱中只宜子字一位,多則不中,怕午沖醜絆,則陰不能朝陽,丙巳填實,運行西方金旺之地故喜,東北財傷次之,南方死絕則忌。此格只宜生申辰亥卯未酉月,若生四季,以印綬論,丙午、丙寅、丙戌月以財官論,甲寅、乙卯月只以財論。月令爲主,行運不拘南北,身旺爲妙,若成此格,多名勝于財,爲人高亢,傷妻害子,如犯上忌,貧薄。秘訣雲:辛日子時,忌行火地,西北行來則吉,東南一去憂凶。
古歌雲:
辛逢戊子號朝陽,運喜西方祿位昌,醜午丙丁無出現,腰金衣紫入朝堂。
又:
辛日生時逢戊子,戊來動丙作辛官,六陰金合朝陽格,富貴基是不難; 子宮只宜得一位,若連醜位福還慳,丙丁巳午俱無迹,運向西方利不凡。
又:
朝陽行運喜西方,臨到東方也吉昌,最怕北方多不吉,南離衝破主災殃。
六乙鼠貴
《喜忌篇》雲:陰木獨遇子時,爲六乙鼠貴之地。乙以子申爲貴神,獨遇子者用鼠不用猴也。乙用庚金爲官星,得丙子時,以子上丙火遙歸巳中本祿,巳來合申,申來動子,是謂申子辰三合會貴,謂申中帶將庚來,乙日得官星,用申時則官星顯露,所以不取。若子字多,謂之聚貴,尤妙。年月中有午沖醜絆,則子不能遙祿,申庚爲官露,酉辛爲煞露,被丙傷,子反不中矣。歲運同。此格要月通木局,日下支神皆是木旺之地,浮水印亦可,忌見金火,若歲運逢申酉,凶悔,東方漸退,午運則亡。如一命:壬寅、辛亥、乙未、丙子,合格,若乙丑日絆子,乙酉日煞傷,則減分數,一子字怕見卯刑醜絆,多則不妨,透辛字不旺,再有丙丁合克,丙合辛化水,運順行不傷貴。如己醜、丙子、乙卯、丙子,兩子夾一卯;丁巳、壬子、乙丑、丙子,兩子夾一醜,雖犯上忌,卻是交夾貴中生,故皆大貴。若生夏令,只以傷官論。生七八月,貧下。如得庚申月,運北地,卻以官論。生四季,有財庫,喜水局、傷官、食神、南運,亦吉。凡月令見財官印旺,即以財官取用,不以午衝子爲禍。如合鼠貴,柱有未合午,略有損壞,富而虛名。《相心賦》雲:六乙鼠貴,遇午沖而赤貧如洗。
詩曰:
乙木生臨丙子時,要無午破卯刑之,四柱不逢申酉醜,管教年少拜丹墀。
又:
乙日生人得子時,名爲鼠貴最爲奇,切嫌午字來衝破,辛酉庚申總不宜。
又:
六乙生人時遇子,既帶官星複用此,庚申辛酉馬牛欺,一位逢之爲丐子。
日祿歸時
《喜忌篇》雲:日祿歸時沒官星,號青雲得路。此格有七日:甲寅、丁午、戊巳、己午、庚申、壬亥、癸子,日主之祿歸於時位,喜日幹坐旺、印綬生、月透財元、傷食、天月二德,主大富貴。忌刑衝破害、空亡死絕、及劫財分祿、倒食作合、官煞克制,雖可取用,亦不純粹。歲運同。如乙日見己卯時,是時上偏財;丙日見癸巳時,是官星顯露;辛日見丁酉時,是時上偏官,不作歸祿格看。四柱何如?若月有官星或天干透財官,只作財官論;若時支歸祿,年月時支亦有祿,謂之聚福歸祿,又謂五行歸祿;若日祿歸時,時祿歸日,謂之互換祿;若年祿歸時,時祿歸年,如甲申見庚寅、乙酉見辛卯、壬午見丁亥、癸亥見壬子等類,俱主大貴享福;若重見祿位,如甲日寅時,又生正月,財官俱弱,只作建祿看;若月日天元同而止有時祿,謂之分祿,便爲無用,若各自歸祿,卻又不妨。此格有七法:一曰青雲得路,如戊子、甲寅、乙亥、己卯,柱中無一點官星,身旺得局,有印生助,雖子刑卯祿,不能破局,故貴。又壬午、庚戌、壬子、辛亥,身旺印助,登戊辰進士,爲刑部郎中,作雜氣格論尤是,故丁醜運戊辰科,醜刑辰沖故也。二曰官星坐祿,如丙申、丙申、丙申、癸巳,丙以癸爲正官,生七月金鄉有托,運行西北官生旺之鄉,丙臨申無氣,三丙相倚,沖寅長生,癸官臨巳,用神坐貴,得財官雙美,故少年及第,中年拜相。三曰歸祿逢二德,如辛亥、辛卯、甲寅、丙寅,甲專祿,而得丙寅爲食會祿,甲爲月德,月令辛卯爲甲正官,辛逢二月無氣,二寅中丙合去二辛,止有二寅爲甲之祿,月德逢歸祿,乃平章輔國英雄。四曰歸祿逢印綬,如丙戌、癸巳、戊午、丁巳,柱無一點官星,丙丁印戊,日時祿互換,午戊已俱是火地印綬,生身太旺,運行西方食神傷官之地生財,癸與戊合化成火象,所以少年登第,官至三品。五曰歸祿逢傷官,大忌見官,如壬辰、乙巳、己亥、庚午,己坐亥有甲爲官,得巳沖去,有乙爲煞,得庚合化爲真金傷官,用壬爲財,坐庫,歸祿日下,運行南方身旺,西方金旺,傷官去煞,生出財氣,有用,英靈秀實之貴也。六曰歸祿逢煞,如甲申、丙寅、戊申、丁巳、戊坐申自生,年幹透甲爲煞,歸祿於寅,二申制之,戊歸祿時地,無官混雜,所以掌握兵權,威鎮邊疆。七曰歸祿逢財,如己亥、丙寅、丁醜、丙午,自坐財庫,丙奪財,亥中壬制,寅與亥合,運逢官煞,比肩強旺,可以勝任,己土食神,歸祿于時,制其官煞,運行戌酉申,俱財旺地,故貴。《元理賦》雲:歸祿得財而獲福,無財歸祿亦須貧。又雲:日祿歸時,四柱歲運皆不喜官星,有刑害,其福減半。詩曰:日主生歸時祿逢,無沖無刑不落空,官煞不臨財印旺,傷食身健祿千鍾。又:六甲生人祿在寅,若逢官曜貴難伸,身無健旺忻生印,祿有多餘愛食神;若遇相沖災必至,忽遭克破福無因,流年大運皆同論,貴尊崇壓衆人。
拱祿拱貴
《喜忌篇》雲:拱祿拱貴,填實則凶。拱,向也,夾也。祿是臨官之祿,貴是官星之貴,或指天乙貴人。拱祿有五日五時,癸亥、癸醜,癸醜、癸亥拱子祿:丁巳、丁未,己未、己巳拱午祿;戊辰、戊午拱巳祿。拱貴有五日五時,甲申、甲戌拱酉,乙未、乙酉拱申,是官貴;甲寅、甲子拱醜,戊申、戊午拱未,辛醜、辛卯拱寅,官貴兼天乙貴。凡拱格,須日時同幹,貴祿與月令通氣,運行身旺及貴祿旺地,方大好,印綬、傷官、食神、財運,亦吉。忌刑衝破害,羊刃七煞,傷了日時,拱不住貴氣。大忌填實、空亡,譬如器皿空則能容,實則無用,所以只宜虛拱;完則能盛,破則無用,所以怕見空亡。歲運同。賦雲:祿重位顯,定知夾祿之鄉,假如癸醜見癸亥,拱子位,癸祿生秋冬,祿重有氣,如戊子見甲寅,亦拱醜貴,然戊受甲克,豈能拱之?餘以例推。《三命》雲:夾祿夾貴,必居八座之尊。《景鑒》雲:拱祿拱貴,純粹者王侯之倫,填實者虛名虛利,無財印不喜傷害,忌官煞,又怕空亡。
詩曰:
日時雙拱祿中庭,金匱藏珠格最清,至貴至高君子命,無憂無慮到公卿。
又:
虛拱貴神兼祿位,不逢填實及空亡,沖刑羊刃並七煞,破敗官星不可當。
又:
拱祿拱貴格中稀,也須月令看支提,提綱有用提綱重,月令無神用此奇。
沖祿
此格如庚祿申,柱中無申,得庚寅日,年月時再有寅字,並沖申爲庚之祿。甲祿在寅,柱中無寅,卻得甲申日,年月時再有申字,並沖寅爲甲之祿。大忌丙傷庚、庚傷甲,填實祿位則不貴。餘例推。如己巳、丁醜、庚寅、戊寅;辛巳、乙未、甲申、壬申;乙卯、甲申、辛卯、辛卯,三命合格,貴。
六壬趨艮
此格乃六壬日見甲寅時,合出亥中壬祿,即暗祿格。經雲:明祿不如暗祿是也。忌亥字填實,怕沖刑克破。壬寅、壬辰二日爲正,見寅字多者大富,以寅中甲木食神生丙火長生之財,財旺生官,故美。忌官煞損身,申庚傷甲,不能生財,爲凶。又曰:壬日多見寅字,用寅中甲木暗邀己土爲壬官星,寅中丙火暗邀辛金爲壬印綬,怕午合申沖,忌財官填實,喜身旺地,歲運同。口訣雲:六壬趨艮,逢亥月必貧。《相心賦》雲:六壬趨艮,智足多仁。《真寶賦》雲:六壬趨艮,透財印爲奇,官煞來侵,反爲貧窮下賤。
六甲趨乾
此格乃六甲日見亥。亥,天門之位,北極之垣,甲木賴之長生。又亥能合出寅中本祿,與趨艮同。忌寅字填實,巳字刑沖。又曰:甲見亥時,亥有壬祿爲印,喜見辛金生印,不喜見財,柱有卯合亥,即不能合寅中祿矣,若身弱遇巳酉醜局,金神太多,歲運重見,生災。《相心賦》雲:六甲趨乾,主仁慈剛介心平。《真寶賦》雲:六甲趨乾,透印綬爲佳,財星疊見,位列名卿。《千里馬》雲:壬趨艮,甲趨乾,清朝名士。
詩曰:
趨乾六甲最爲奇,甲日生人得亥時,歲運若逢財旺處,官災患難來尋之。詳詩與賦,有忌財喜財不同,余見透印忌財,身旺喜財。
財官雙美
《繼善篇》雲:六壬生臨午位,號曰祿馬同鄉,癸日坐向巳宮,乃是財官雙美。祿即官,財即馬,二句同一義也。壬以丁火爲財馬,己土爲官祿,俱祿於午;癸以丙火爲正財,戊土爲正官,俱祿於巳。人命祿馬財官,難得兼全,況自坐支下,所以爲貴。喜秋生金旺永生木死,不能克土,故爲遠害。若見寅卯旺則秀而不實,冬生玄武當權,貴爲王侯。如柱有財官,更得此二日生,尤妙。如己醜、丁卯、壬午、癸卯,年月透出丁己,歸祿日下,合此,大貴。《珞錄子》雲:祿馬同鄉,不三台而八座。又雲:每見貴人食祿,無非祿馬同鄉是也。甲戌、乙丑、乙巳、丙申、丁醜、戊辰、己亥、庚寅、辛未、壬戌、癸未,此數日支內自藏財官,亦是祿馬同鄉,經獨取壬午、癸巳二日,以壬癸所坐正財正官,餘則或偏或正,不純一故也。類推之,甲戌、乙丑二日,喜金土月分富貴,但金氣不可太多,恐傷身盜氣,若無官貴,必發財富。丙申、丁醜二日,生金木月貴,惟忌土重,若會起土克官,主富。己亥日宜生四季月,或有倚托相生爲吉。庚寅日喜見火,宜生冬至後一陽生火旺之時,主貴,若得金剛火強煉成鋒刃之器,秋生逢火尤佳,唐太宗丙午、庚子、壬午、丙午,壬日生子月身旺,沖起年幹丙字,二丙同窠,卻沖去日庚梟食,庚既受沖克,則避丙就本日午上,時幹丙就月支子,壬是庚之子,就時幹午,變成丙午、丙子、庚午、壬午,皆祿馬同鄉,又爲水火既濟,又名六壬移換,故主大貴。大凡大貴命合三二格局取之,左右逢源,不可以格多爲雜,如淵源之說。古歌曰:祿馬同鄉無克奪,財官同處最爲榮,三台八座真奇貴,克奪如強欠利名。
日貴
日貴者,自坐天乙是也。此格只有四日:丁酉、丁亥、癸巳、癸卯,主爲人純粹,有仁德,有姿色,不傲物氣高。貴氣聚於日,更有財食印相助,貴氣爲福。喜三六合宅墓合,行貴人財旺運,發福。大忌刑衝破害空亡,運行再遇前忌,太歲加會,更見魁罡,定主貧夭。若別成格,不論。日貴須分晝夜,日生要癸卯、丁亥,夜生要癸巳、丁酉,日夜不皆爲得體。
經雲:貴人者慈祥愷悌之號,德性尊重之名,遇財官印食則吉,值煞刃沖刑則凶,運遇魁罡,爲害不淺。
古歌曰:
生日天干坐貴支,若見魁罡福不齊,年逢月祿不爲喜,日貴重逢奇又奇。
又:
日德日貴主慈祥,財官印遇福榮昌,刑沖煞刃如來見,反吉爲凶不可當。
又:
癸臨蛇兔是英奇,丁向豬雞一例推,切忌魁罡分晝夜,更防刑害失尊卑; 運行嘉會名須重,命帶空亡禍必隨,貴重尊嚴持厚德,或逢前戒凶無疑。
日德
此格止有五日:甲寅、丙辰、戊辰、庚辰、壬戌,取甲丙戊庚壬五陽幹,甲坐寅得祿,丙坐辰官庫,庚作辰財印兩全,壬坐戌三奇俱備。寅爲三陽之首,辰戌爲魁罡之地,干支異於別位,故名日德也。若合日德,主爲人性格慈善,體貌魁梧,有憐貧敬老之心,無毒害克剝之意,逢凶有救,遇難有解,不遭非橫,福必豐厚。賦雲:日德心善多穩厚,而作事慈祥是也。運臨身旺,大是奇絕,若旺氣已衰,行遇魁罡必死,或未及發福,格局既好,運至魁罡,必生禍患,一脫乎此,亦能再發,終力微。此格只一位,喜財官,日德重疊,不宜見財官,及刑衝破害,空亡、魁罡會合加臨,皆爲大忌。
詩曰:
壬戌庚辰日德官,甲寅戊丙要騎龍,運逢身旺心慈善,日德居多福自豐。
又:
日德不喜見魁罡,化成煞曜最難當,局中重見須還吉,運至魁罡福不昌。
又:
日午德重重免禍殃,官星且忌見財鄉,更無衝破空亡處,堪作朝中一棟梁。
又:
日德有煞喜身強,不喜財星官旺鄉,爲性溫柔更慈善,一生福壽喜非常。
如張燭運同:甲申、戊辰、戊辰、壬戌,由學官而腰金衣紫,得五品官誥,是此格也。一命庚辰、己卯、戊辰、甲寅,三位日德,作此格論,但甲寅忌見庚辰,運行壬午財鄉之地,午中陽刃持權,皆犯日德,所忌丁巳年,寅巳相刑,四月死,壽止三十八,平生性重,亦不慈善,惡疾久纏。
魁罡
此格有四日:庚辰、壬辰、戊戌、庚戌。辰爲天罡,戌爲河魁,乃陰陽絕滅之地,故名。獨除甲幹,以居幹之首,在辰爲青龍,在戊爲祿堂,有吉而無凶故也。此格須疊化重逢日位,加臨者衆,以伏爲貴。經雲:魁罡聚衆,發福非常,主爲人性格聰明,文章振發,臨事果斷,秉權好殺。賦雲:魁罡性嚴有操持,而爲人聰敏是也。運行身旺,發福百端,一見財官,禍患立至,或帶刑煞尤甚,倘日位獨處,刑沖克制重臨,必是小人,刑責不巳,窮必徹骨,運臨財官旺處,主防奇禍。若月令見財官印綬,日主一位,即以財官印食取用,雖微有破敗,財官印食得位,亦無大害,須斟酌提綱,當用者取之,不可拘以小節。又曰:庚戌、庚辰二日,無官星,若魁罡重疊有情,主富高於名,但見財則不成局,歲運再見財旺之鄉,禍不可測。庚辰日生九月,雖辰戌相沖,運行南方,柱中有火,亦可言貴。庚戌日生三月,縱有官星印綬亦不用,蓋庚用戌中火爲官庫,戊土爲印,辰中癸水傷官,又泄庚氣,不成格矣。戊戌日無財不貴,不宜見官,若魁罡重疊有情,富貴兩全。壬辰日怕見財官,大喜印綬、卻財與煞,歲運同。又曰:辰是水庫屬天罡,戌是火庫屬地魁,辰戌相見,爲天沖地擊。《子平總論》雲:身值天罡地魁,衰則徹骨貧寒,強則絕倫貴顯。
詩曰:
壬辰庚戌與庚辰,戊戌魁罡四座神,不見財官刑煞並,身行旺地貴夫倫。
又:
魁罡四日最爲先,疊疊相逢掌大權,庚戌庚辰怕官顯,戊戌壬辰畏財連。
又:
魁罡四柱日多同,貴氣朝來在此中,日主獨逢沖克重,財官顯露禍無窮。
按此格,俱用辰戌,獨天干少異,內庚辰二日,既曰日德,又曰魁罡,論其格局,迥然不同,不必拘論。如張時僉事:庚午、丁亥、戊戌、丙辰;劉大受少卿:丁亥、癸醜、庚戌、戊寅,二命魁罡日,只取財官印是也。
福德秀氣
此格專以巳酉醜金局而看所得天干,如乙巳、乙酉、乙丑三日,是乙用金爲煞,喜印綬,喜制伏,不宜生六月逢未,以墓上帶旺,金能克木,不宜生八月再露其煞,運行印綬官旺鄉,便能發福。丁巳、丁酉、丁醜三日,是丁用壬爲官,喜金旺生水,亦不喜生八月,以八月火死,功名蹭蹬,又不喜生十一月,以十一月癸水爲煞爲壽不耐,柱中喜見財官,旺位爲貴,運行官旺,便可發福。己巳、己酉、己醜三日,是己用甲木爲官,巳酉醜金局皆傷其官,亦名盜氣,何以爲吉?殊不知金能生水財,喜行財運便發,柱中不要見丙丁寅午戌,以傷金局及刑沖破害,又不喜生四月火旺,秀氣淺薄,立身在晚,多成敗孤克。癸巳、癸酉、癸醜三日,是用金神爲印,見巳酉醜金局能生癸水,喜秋冬,亦不喜生四月,以水絕於巳,雖然金生在巳,以金生水亦不能絕,得官印運便能發福,只嫌火財傷金。辛巳、辛酉、辛醜三日,柱全金局爲妙,若見午戌火旺有破,反生災咎,若通丙火旺爲正氣官星,或值寅位爲天乙貴人,俱吉。歲運同。
古歌曰:
陰木加臨酉醜蛇,生居六月暗咨嗟,爲官得祿難長久,縱有文章不足誇。
又:
乙巳乙酉並乙丑,八月生人人短壽,四柱若見火傷官,降官失職定然有。
又:
陰火相臨巳酉醜,生居醜月壽難長,更兼名利多成敗,破敗荒淫不可當。
又:
丁巳丁酉並丁醜,八月生人人不久,前程名利兩區區,更忌飲酒及交友。
又:
陰土逢蛇雞與牛,名爲福德號貔貅,秀氣火來侵克破,須教名利一時休。
又:
己巳己酉及己醜,福德秀氣造化有,大怕四柱火相侵,縱有功名不長久。
又:
陰金合局主前程,造化清奇大有情,四柱火來侵克破,須知名利兩無成。
又:
西方金氣坐陰柔,不怕休時不怕囚,鬼煞生時方發福,功名隨步上瀛洲。
又:
癸巳癸酉月臨風,百務遲延作事空,名利生成難有望,始知人在五行中。
又:
癸巳癸酉及癸醜,四月生人人不久,功名成敗在晚年,最忌貪花並飲酒。
祿元互換
此格止有四日:戊申、丁酉、丙子、庚子。戊申日見乙卯時,戊取卯中乙木爲官,乙取申中庚金爲官,互換成其貴祿,柱中喜壬癸爲財,生助乙木官星,運臨官旺鄉,便是貴命,忌見甲煞、辛傷、寅酉沖。丁酉見壬寅,丙子見癸巳,庚子見丁亥,喜忌與前同推。如一命:癸亥、壬戌、丙子、癸巳,互換祿旺,各臨官貴,無刑衝破害,故貴。又:己未、辛未、丙子、癸巳,合格,大貴。古法論祿元互換,如戊午見丁巳之例,是取臨官之祿。
子午雙包
子爲帝座,午爲端門,帝王所居之位,人命或兩子兩午,或兩午包一子,或兩子包一午,有水火既濟之道,陽生陰生之機,遇者主貴。如壬午、壬子、戊午、壬子,兩午兩子;壬子、癸醜、戊午、壬子,甲子、庚午、丙申、戊子,戊午、丁未、庚子,皆兩個包午;戊午、甲子、甲申、庚午,甲午、壬申、甲子、庚五,皆兩午包子。俱貴命。
青龍伏形
甲乙木屬東方,謂之青龍伏形者,伏于金也。如甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑,此五日生,坐下財官,俱要月令有托,官星得地,不見傷官之神,金木相停爲合象。有以乙巳日時,名青龍伏藏,主飲酒有失,暗損福壽,不飲則可。
詩曰:
甲乙如居申酉鄉,木逢春旺最爲良,四柱若逢庫相助,財官雙美不尋常。
白虎持勢
庚辛金屬西方,謂之白虎持勢者,得其勢也。如庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未,此六日生,坐下財官印貴,要日主有托受生氣,或官旺得時有助,不見財官,用官必貴,用財必富,歲運同。有以辛卯日時犯白虎,不利勇猛戰鬥,令人多有眼目之疾,重犯尤忌之。
詩曰:
白虎持世寅卯強,如臨巳午未戌鄉,四野遇之多富貴,必向皇都作棟梁。
朱雀乘風
丙丁火屬南方,謂之朱雀乘風,亦持勢之義也。丙丁喜居金水之鄉,身旺有托富貴。如丙子、丁亥,水火既濟,又合胎元受氣之貴,官旺財旺爲上。丙丁有申子辰水局,亦爲既濟。賦雲:火旺得水,以成既濟之功,須水火相停,不致偏枯方是。丙申、丙辰、丁酉,丁醜,得身有托,生氣相扶,財官旺相,俱吉。有以丁未日時名朱雀折足,大不利六畜,亡散死傷,或患瘡疾,有甲乙則有子孫。
詩曰:
朱雀乘風是丙丁,如逢金水便崢嶸,申子辰鄉多貴達,逢時多殿玉階行。
玄武當權
壬癸水屬北方,謂之玄武當權,亦持勢之義。如壬寅、壬午、壬戌、壬辰、癸巳、癸醜、癸未,俱坐下財官印,若身旺有依託,官星通月令生氣,爲貴,大忌水局傷官,重並兇惡,死於不義,如遇土局火重,宜見金泄氣,生助本身,爲吉,沖破身弱則凶,歲運同。有以壬辰日時名玄武受戳,主官員被讒,有失小人,是非不寧。
詩曰:
玄武秋生旺北方,如臨巳午土神鄉,若見艮寅財福厚,平生名利兩吉昌。
又:
玄武當權要得真,日幹壬癸坐財星,官星若也居門戶,無破當爲大用人。
勾陳得位
戊己土屬中央,謂之勾陳當位,即當權之義。如戊寅、戊辰、戊子、戊申、乙卯、己亥、己未,皆坐下財官印,若身旺,官得時者貴,財得時者富,不見傷官劫財爲妙,忌沖刑,煞旺生災,歲運同。
詩曰:
戊己勾陳在旺鄉,寅卯之宮號最強,若是更臨辰卯未,亥子相逢大吉昌。
又:
日幹戊己坐財官,號曰勾陳得位看,知有大財分瑞氣,命中值此列朝班。
還魂借氣
五行自死絕而有救遞相還者。如木絕在申,而遇甲申;金絕在寅,而遇戊寅之類。最吉,有福神次之,無則下。
八專祿旺
八專日見前,或又添丙午、丁巳、戊辰、戊午、己巳、乙醜、壬子,而無丁未,六十甲子,獨此干支同類,內甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日自專祿旺爲正,甲乙宜亥卯未寅月成木局,庚申宜巳酉醜申月成金局,爲秀氣純而不雜,主爲人聰明有壽,平生少病,多好酒色,柱有官煞,雖身強不畏,但混雜則祿不得專,終爲有禍,八字帶財印食爲福,運行專祿旺鄉財印食旺之地,皆發富貴,怕比肩、劫財,柱無財食官印,多孤,或爲僧道。經雲:“幹與支同,損財傷妻。”又雲:“身旺無倚,定爲僧爲道”是也。若只一位祿,運行身旺財食印旺之地,亦主發貴。若並疊三四位祿而無財官,又取沖起對宮財福爲用,或月時帶官有氣,以身旺逢官,尤爲貴格。忌沖刑散我旺氣,縱貴亦多生病。如朱文公庚戌、丙戌、甲寅、庚午,專祿得火局爲食,二庚爲煞,居火旺庫,木秀得地,化煞爲權,宜成大儒。董丞相己巳、辛未、乙卯、丁亥,專祿而得木局,全日幹聚生旺秀氣,運行東方身旺局,全沖起對宮之祿爲權,所以大貴。
曲直
甲乙日得亥卯未局,柱中須有亥字帶印爲入格,若無亥有卯,止是木之本氣,卻要見金土爲貴,既無亥字,又無金土,則木不秀不實,難以言貴。如甲寅日有亥,時見丁卯劫財、陽刃、傷官,雖貴不全合格。
詩曰:
甲乙日生亥卯未,局全曲直須榮貴,柱中無亥宜土金,自是生來享福地。
又曰:
甲乙生人寅卯辰,又名仁壽兩堪評,亥卯未全嫌白帝,若逢坎位必身榮。
炎上
丙丁日遇寅午戌局,柱中須有寅字帶印爲入格,無寅止是九流近貴之命,若火自旺,無亥水相濟,不貴。喜東北方運,忌見辰醜戊己,晦火光明,多主眼疾,或患風氣,柱有木製成貴,忌水金鄉,怕沖。
詩曰:
丙丁日坐寅午戌,火炎上格從此出,無寅無亥不成名,忌逢土晦主殘疾。
從革
辛日見巳酉醜局,須帶丙丁巳午一二位方成其器,但不可火多。如辛巳、辛酉、辛醜三日不喜五月生,被火所傷,宜八月或水土養育食神印綬爲吉。
詩曰:
白虎但逢巳酉醜,格乎從革名偏厚,丙丁巳午少逢之,貴氣煉成官最久。
又:
金居從革貴人欽,造化清高福最深,四柱火來相混雜,空門藝術謾經論。
潤下
壬癸日見申子辰全,忌引卯巳死絕之地,三刑四沖之鄉,死絕則不流,沖刑則橫流,歲運同。或曰水太泛須柱有土神一兩位制之,得成堤岸,既有土怕會木爲凶,如有木傷土要金印救解,終是一生成敗。運喜西方,不宜東南。
詩曰:
壬癸日逢申子辰,局名潤下最爲真,必須巳午並辰戌,申字當權貴絕倫。
又:
天干壬癸喜冬生,更值申辰會局成,或是全歸亥子醜,等閑平步上青雲。
稼穡
賦雲:戊己忻逢四季,乃爲稼穡之名。是戊己生逢季月,喜見木爲官,止得一木爲妙,木多則土虛,主虛詐爲破家不仁之人。辰未土聚之地,見巳午火即貴,亦不宜多,多則土燥,不能滋生萬物。醜戌之土,內懷金氣,不宜重見,恐存煞气,不生萬物,又不宜見金泄氣,不貴。秋土不成器爲死土,因土內含金,冬土不成器爲泥土,因土內含水,故土只四季也。
詩曰:
戊己日生宜四季,多防醜戌壞金氣,生來見木或逢熒,個中消息真榮貴。
又:
戊己生逢四月中,戊辰醜未要全逢,喜行財地嫌官煞,運到東方定有凶。
土局潤下
賦雲:戊己居於潤五,萍梗他鄉。此象乃戊申、戊子、戊辰三日,生於申子辰壬癸水旺之鄉,非特貧賤奔波,合主四肢眼目疾,或惡瘡膿血而死。辰戌醜未運應,其餘土虛,逢水局,皆漂流之命,若目旺之土,在水局富貴,行火鄉發達。如戊辰、甲子、戊甲、乙卯,是土虛逢潤下,故主目疾爲軍。辛未、庚子、戊辰、壬子,土從衆水,得土堤防,行丙申、丁酉運生財大發,交乙未運戊午年破財,複得平章之職,不可例戊己居潤下爲凶。
金白水清
賦雲:金白水清,此輩宜登科第。此象乃庚申、辛酉日生秋月令,引到時上遇亥子水鄉,以金則白,以水則清,無刑沖破害,主富厚。切忌夏生,則不入格,春金二三月,運行西北亦可。如庚辰、庚子、癸巳、癸酉、癸醜等日,生秋冬月令,無火傷,無土制,見金水相停成局,亦是。
詩曰:
金清水白主榮貴,秀麗文章定出群,更無火土來刑制,聲譽掀騰翰苑人。
木火交輝
賦雲:火明木秀,生春月以爲榮。此象乃甲戌、甲午、甲寅、丙午、丙寅、丙戌等日,生春月或夏月,柱無金水傷壞,時上有木火。行木火運,木日火秀,行南方運,火日木秀,行東方運,主清貴福厚,火日火秀,行東亦貴。如丙辰日生火旺月,行木火運亦可,但富而不貴,木秀無火,則不成局,以木火有通明之象故也。
如:
丁巳、甲辰、甲寅、丁卯;甲午、丙寅、丁卯、丙午;丁巳、甲辰、乙巳、丁亥。三命皆木火光輝,清貴之造。
火金鑄印
賦雲:金非火不能成器,火非金無以顯諸用,金火相停,有鑄印之象,忌醜字爲損模。賦雲:乘軒衣冕,金火何多。又雲:金鬼無偏,此之謂也。
火土夾雜
火見土則暗,土宿火則晦,故火自火,土自土,兩不相掩爲妙,若火土夾雜,主愚濁。經雲:“火虛土聚成何用,定是塵埃碌碌人”是也。如:戊申、己未、丙午、乙未;庚戌、乙醜、丙辰、戊戌;戊戌、丁巳、己未、丙寅。三命皆火土夾雜,平常。
墓煞
古歌曰:墓中逢鬼要知之,夾煞持丘骨肉離,犯此凶星無救助,生來福壽少年虧。如:甲日見庚戌、庚辰,乙日見辛醜、辛未,丙日見壬辰、壬戌,丁日見癸醜、癸未,戊日見甲辰、甲戌,己日見乙丑、乙未, 庚日見丙辰、丙戌,辛日見丁醜、丁未,壬日見戊辰、戊戌,癸日見己醜、己未,此謂七煞入墓。《珞錄子》雲:夾煞持丘,親姻哭送。如己巳、戊辰、癸醜、丙辰,癸日見戊爲官,己爲煞,戊己並在辰上,又爲癸水庫,多主早發早夭。或曰:煞非止七煞,乃羊刃、亡、劫,與日時或日月夾藏墓中,皆凶。
四位純全
寅申巳亥有五行生氣驛馬學堂,是爲四生;子午卯酉有五行旺氣,乙辛丁癸臨之,是爲四正;辰戌醜未,五行雜氣,華蓋、正印臨之,是爲四墓。經雲:財官印綬,鎮居於寅申巳亥。《真寶賦》雲:子午卯酉,八專之象,文爲一品邦砥柱,武則分茅挂印成功。又雲:寅申巳亥,位至三公。《元理賦》雲:子午卯酉全備,酒色昏迷。《千里馬》雲:四庫全備,龍變化爲大海,爲九五之尊。《寶鑒賦》雲:辰戌醜未順行,帝王君命無疑。《理愚歌》雲:四庫全時爲四貴,位班上列據權衡。《獨步》雲:寅申巳亥四生之局,用物身強,遇之發福。子午卯酉四敗之局,男犯興衰,女犯孤獨,此格合者,多主大富貴,便不免六親刑害,進退連茹,以各相沖無合故也。《精紀》雲:子午卯酉,入格爲四極全備,失局爲遍野桃花,男女犯之,雖貴有財,不免荒淫酒色,薄德之人。
詩曰:
寅申巳亥四字連,辰戌醜未亦如是,不居大勢掌魁權,必定朝中爲近侍。
又:
日德日貴並魁罡,四柱純全大吉昌,六格局中仍入格,這般造化豈尋常。此取四位日德、四位魁罡,四位日貴,無別干支,與四位純全格同論。
一氣生成
天元一氣,乃四壬寅,四辛卯,四庚辰,四己巳,四戊午,四丁未,四丙申,四乙酉,四甲戌,四癸亥是也。四柱干支一氣,中間亦有輕重貴賤,須細別之。壬寅、辛卯、甲戌富貴雙全;己巳亦貴;戊午、丁未刃旺性強,雖貴亦多兇險,克妻,不善終;庚辰貴而風流,名重利輕;乙酉多傷殘;癸亥多貧薄;丙申生北方亦可取貴,歲運如遇刑衝破奪,必生災禍。大要推其支內有無財官印食,入格有無傷損,天干有無得令,上下干支財官印食可化不可化,可從不可從,定其輕重貴賤。又曰:四幹純一不雜,爲天元一氣,不可以比肩論,須詳其支神有無生化,有無刑克,帶財官印合格,歲運不背,必當大貴,沖刑克制亦凶,不可執定一氣皆以貴言。如甲子、甲戌、甲寅、甲子之類,又名鳳凰幹格。果正郎:壬辰、壬子、壬寅、壬寅,壬自絕於寅,是爲駁雜,故止正郎。又曰:四支純一不雜,爲地物相之一,名芝蘭並秀格,須看幹元是支福聚禍聚,如是福聚合格,多居兩府之貴。如甲寅、丙寅、庚寅、戊寅之類,又名鳳凰支格。
詩曰:
天元一氣定尊榮,不雜天干一字清,非可比肩爭競論,生來富貴至公卿。
又:
天元一字水爲源,生在秋冬妙莫言,大吉土神逢一位,少年仕路必高遷。
又:
天元一字土爲基,四季生時更是奇,申酉二支加入局,聰明俊秀異常兒。
又:
天元一字木爲根,傳送登明顯福元,四柱官星如得地,功名利祿好爭先。
又:
天元一字若逢金,時日魁罡福氣深,羊刃逢沖並帶貴,平生得遇貴人欽。
又:
天元一字火融融,大吉功曹時日中,沖起財官爲發用,平生富貴福興隆。竊詳二格,天元同者多貴,地支同者間有不貴,輕精重濁之分也。
又:
四重陽壬水四重寅,離坎交爭旺氣生,運至火鄉加貴顯,往來須忌對提沖。
又:
人命如逢四卯全,幹頭辛字又相連,身輕福淺猶間事,只恐當生壽不堅。
又:
丙申四位命中全,身煞相停顯福元,不比尋常名利客,管教勢力鎮魁權。
又:
天干四甲皆逢戌,分奪財官無所益,如還行運到南方,合此傷官些小吉。
又:
天干四癸立乾宮,木水相生作倒沖,名利盈盈須有旺,南方運行數還凶。
背祿逐馬
背祿者,甲以辛爲官爲祿,甲生春夏,金絕則無官矣,故爲背祿。逐馬者,甲以己土爲財爲馬,被乙及亥卯未劫奪,甲無財矣,故爲逐馬。餘例推。如壬子、壬子、丁未、乙已,定取壬爲官祿,壬,亥月建祿,丁生子月,癸旺是煞,壬祿已過爲背,向者有祿,背者無祿;丁取庚爲財爲馬,子月庚死,此爲背祿逐馬,逢煞運,行劫地,亦不發福,無根元故也。《珞錄子》雲:“背祿逐馬,守窮途而惶”,與此不同,能見賦中。
十幹十二年生大貴人例
六甲年丁卯月乙未日戊寅時六乙年己卯月甲戌日乙亥時
六丙年庚寅月丁巳日丙午時六丁年丙午月壬辰日丁未時
六戊年壬戌月己醜日戊寅時六己年辛未月己未日丙寅時
六庚年甲申月庚申日辛巳時六辛年丙申月庚午日辛巳時
六壬年辛亥月壬辰日丁未時六癸年丙辰月丙辰日戊子時
以上逐年,只有一日一時主有大貴人應世建功立業之命,不然,出塵神仙,常術不能曉也。
大貴人莫過帝王,考歷代創業之君,乃明朝諸帝,無一合者。餘嘗謂天下之大,兆民之衆,如此年月日時生者,豈無其人?然未必皆大貴人。要之,天生大貴人,必有冥數氣運以主之,年月日時多不足憑。余紀縉紳與凡民,命同者不能悉數。姑就縉紳論,如黃懋官侍郎, 與申價副使命同,黃死子兵禍,申死牖下,申先黃死,官之大小又不論也。朱衡與李庭龍命同,朱發科壬辰,李發科癸醜,朱官至尚書,李止大參,壽又不永,其子孫之多寡賢否,又不論也。萬舉與饒才命同,萬舉進士,官至卿貳,饒止舉人,官至太守,然饒多子而萬則少,又萬以謫戌死而饒則否,其壽夭得喪又難論也。三河王且齋兄弟同産,而功名先後亦自不同,況天下之大,九洲之廣,兆民之衆,其八字同者何限,又烏可以例論耶!餘記下說,說一走卒與魯公命同,魯公遇朝廷有大恩寵,則此卒受大責罰,魯公有小喜慶,則此卒有小譴責,其相反有如此者。又某家生子與魯公命同,前後差六十年,術者以魯公之命證之,其家大喜,謂他日必貴,自孩童時恣其所爲,後遂酗酒,遊蕩醉死于水,年止十九。
又記《樂善錄》,太學二士人命同,又同發解過省,約就相近遊宦,庶彼此得知災福,後一人任鄂州教授,一人任黃州教授,未幾黃州者死,鄂州者爲治後事,祝曰:“我與公生年月日時同,出處同,公先舍我去,使我今死已後公七日矣,若有靈,宜托夢以告。”其夜果夢雲:“我生於富貴,享用過當,故死,公生於寒微,未得享用,故活。”後鄂官至典郡,豈非有所警惕享用不過之所致乎?又吾郡有顔守芳生員,與廠民袁大綱命同,顔貧喜富,顔多子袁僅二子,顔在而袁已死,顔讀書守禮,有危疾而能自保,竟歲貢出身,袁則反是。合是數人觀之,豈所生之家不同,而各人所習之業又異,其保身慎修,克儉長年,在吾人自求多福耳,若曰我命該富貴長壽,而不修德進學,驕恣不法,豈命之所以爲命也耶!
論正財
正財者,乃甲見己、乙見戊之例。受我克制,爲我之妻,譬人娶妻,妻齎財嫁我,我必精神康強,而後可享用,若衰微不振,雖妻財豐厚,但能目視,終不得用。故財要得時乘旺,不偏正混亂,不重疊多見,自家日主有力,皆能發福。若財多身弱,柱無印助,財少身強,柱有比劫,太過不及,皆不爲福。
《珞》雲:若月令得財局,身衰逢印資助,當作富論,如先見印,卻怕見財。
《獨步》雲:先財後印,反成其福,先印後財,反成其辱是也。用財不宜明露,柱見比劫,則宜透出,使人共見則不能奪。
賦雲:財宜藏,藏則豐厚,露則浮蕩是也。凡財格,喜見官星顯露,別無傷損,或更食生印助日主健旺,富貴雙全。如干支見煞,亦能享用,即逢財看煞之義。大怕梟,奪則不能生,刃劫則不能享,庫逢空則不能聚。如甲生午月,見壬傷,丙卯破,乙奪;乙生巳月,見癸傷,丁亥破,甲奪;壬生戌月,甲子旬戌落空亡之類。餘以例推。
又曰:財爲養命之源,凡人八字不可無財,但不要太多,多則不清,若柱原無財而行財運,乃有名無實,如財多身弱,又行官鄉財旺之地,見財盜氣,官克身,不惟不發祿,且禍患百出。
又曰:財爲馬,官爲祿,二者不可缺一,實難兩全,原有財星宜行官運,原有官星宜行財運,行財運生官,行官運發財,若柱中原無官星,只是財多,又行財運,亦能成就名利,間有登科者。蓋財不畏多,多則暗生官也,須得身旺方能勝任,若無財,官多身受其制,反不爲吉,柱中無官,只取有財爲福。
又曰:財官與煞,用月支者,所謂以支爲命,日幹者,所謂以幹爲祿,若月支有財官,幹頭不露,自足爲福,若地支無財官,幹頭明露,乃虛詐無實之命,縱行旺運,亦不濟事。苟月支無而年時日支有,亦可取用,月地支坐財官,謂之得時,日地支坐財官謂之得位,時地支坐財官,謂之有成。得時爲上,得位次之,有成又次之,兼得一二尤妙。年主祖父富貴,中年後無用。
又雲:庚辛日生於正月,別位有火爲煞,以克庚辛,雖年月見寅卯,亦無祖財,一生熬煎,遇發財處必成災禍,以木旺生火,害日幹之金,天元羸弱,財黨煞生,不能爲福。
又雲:正財之格,主人誠實,行事儉約,賦性聰明,惟有慳吝,若財旺身衰,主妻秉男權,持家幹蠱,又主有好子替力,反得優遊之樂,運行比劫,妻妾多危。
《獨步》雲:財旺生官,富而且貴,露官藏財,無不高位,藏則豐厚,露則虛費,沖者宜透,實則滋利。
《中書奧旨》雲:我去克他爲妻財,幹強則富。又雲:身弱財多,喜兄弟羊刃爲助。又雲:財旺者遇比無妨。又雲:妻財明朗,喬木相求,財星入墓,必定刑妻,支下伏財,偏房寵妾。口訣雲:財星太過愚。又雲:大運、流年、三合財鄉,必主紅鸞吉兆。
《千里馬》雲:財源被劫,父命先傾。又雲:男逢財多身弱,妻話偏聽,財星得位,因妻致富成家,財遇長生,田園萬頃,財旺生官,白身榮顯。
《元理賦》雲:大貴者用財而不用官。又雲:財臨旺地人多福。又雲:孤寡者只爲財神被劫。秘訣雲:財生身旺兩相停,不喜再見比肩。
《萬祺》雲:正財逢生旺而優遊享福,遇劫財則晦滯呻吟,官星若見,平生惹是招非,七煞若逢,處事少成多敗。財旺身衰,禍深福淺,財多身弱,要印扶身,身旺財衰,怕劫分奪,財食入庫者福厚,例食求財者貧夭。
詩曰:
正財喜旺食豐盈,日主剛強力可勝,若是財多身自弱,平生破敗事無成。
又:
正財還與月官同,最怕干支遇破沖,歲運若臨財旺處,須教得富勝陶公。
又:
正財切忌劫財神,破害刑沖不可論,歲運那堪逢刃地,命延不死也遭。財星得位正當權,日主高強名利全, 印綬若逢相濟助,金珠滿櫃福綿綿。
又:
身旺無官只取財,財神衝破卻爲災,身衰財旺還知夭,官盛身強福祿媒。
又:
財多如何不發財,只因身弱少培栽,運到比肩身旺地,富貴榮華次第來。
又:
財多身弱刃剛強,身旺之鄉大不祥,鳳寡鸞孤寒夜怨,房中妻哭兩三場。
又:
財神忌透只宜藏,身旺逢之大吉昌,切忌比劫相遇會,一生名利被分張。
又:
財多身旺足榮歡,身旺財多化作官,身衰財多財累己,是非不競起爭端。
合諸說,觀正財喜忌見矣。
歲帶正馬
如甲日午年己,乙日巳年戊,喜忌與月幹正財同。若歲帶正馬,生辰戌醜未月或夏令月中,己土旺相,不犯刑沖分奪,日幹乘旺,主受祖業豐厚。若生寅卯月令,柱中更帶比肩,或遇運行傷劫之地,必主貧困。
時帶正馬
如甲日帶巳午時之例,無刑衝破劫,主招美妻,得外來財物,生子榮貴,財産豐厚,此非父母之財,乃身外之財,招來産業,宜儉不宜奢。
財旺生官
《繼善篇》雲:富而且貴,定因財旺生官。蓋財有生官之理,既取財爲用,不要見官,若見官則爲財官格矣。柱有傷食,雖財厚亦不能生官。如戊己以亥子、壬癸爲財,以寅卯甲乙爲官,若生壬子、癸亥月,四柱不見寅卯甲乙,是爲財旺生官,如此元命因富致貴,或納粟及儀賓之類,若月令財無損克,亦主登科,透庚辛則不能生,不以此格論。
天元坐財
如庚辰、辛卯日,春生,甲乙木爲財,喜戊己印生身,壬癸食生財,忌庚辛金劫奪,切不可歲逢官煞,即春月金弱,不能勝任,反不爲福。甲午、乙未日夏生,己土爲財;甲辰日夏生,戊土爲財;丙戌、丁醜日秋生,辛金爲財,喜忌俱與前同。惟壬午、癸巳二日,祿馬同鄉,不專以財論。
論偏財
何謂偏財?乃甲見戊、乙見己之例。非妻所帶,乃衆人之財也。切忌有姊妹兄弟分奪,柱無官星,禍患百出。經曰:偏財好出,亦不懼藏,唯怕分奪,及落空亡,有一於此,官將不成,財將不住。如財弱必待曆旺鄉而榮,財盛無往不利,但恐身勢無力,不能勝任。偏財格,主人慷慨,不甚吝財,與人有情而多詐,若是得地,不止財豐,亦能旺官,以財盛自生官,運行旺相,福祿俱臻,一遇官鄉,便可發福。柱中原帶官星,便作好命看,若兄弟輩出,縱入官鄉,發福必渺。偏財月令所帶最重,不宜柱中多逢。年上偏財生旺,月令柱中通氣,主受伯叔祖考産業豐隆,或外祖産業恩養。大要日主興隆,財星生旺,運向財旺之鄉發福。若見刑衝破害,比劫分奪,或財星太衰,日主太弱,或財多生煞,皆破祖勞碌之命。凡月令有財,主少年富貴,若生時不得地,或有劫敗,更運臨凶地,晚年祖財破盡,終身困窮,先富後貧。若年月本無,日時帶財,別無劫敗沖克,則主自家成立,中晚之年大發。若柱中財多身弱,少年又徑休敗之地,多事頻並,百不如意,中密年後忽臨父母之地,或三合可以助我,則勃然而興。若少年乘旺,老來脫局,不唯守窮途而ゐ惶,抑且是非蜂起,以財能利己,亦能招謗故也。若四柱相生,別帶貴格,不值空亡,又行旺運,三合財星,皆是貴命,其福祿淺深,隨格輕重言之。又曰:凡人命有兩位財,身弱不妨,元用正財,身旺發財,元用偏財,身旺脫財。又雲:偏正二財,喜忌大同,唯有喜官星不喜官星小異,有正財不若有偏財,偏財重實,其福則厚,最怕劫敗比肩,在年最重,在月稍次,一名孤辰,一名逐馬,主克妻害子,破財貧薄,又防陰賊小人同類相傷,柱中元犯此忌,運行財旺之地,亦可發福,再行比劫,退敗而身死者有之,遭官破敗者有之。《通明賦》雲:月上偏財,無劫無敗,富甲人間。《相心賦》雲:偏財透露,輕財好義,愛人趨奉,好說是非,嗜酒貪花,亦系如此。《驚神賦》雲:偏財身旺,趁求商賈之人。《奧旨》雲:偏財能益壽延年。《千里馬》雲:出現偏財,少愛正妻,多愛妾。
古歌曰:
偏財元是衆人財,最忌干支兄弟來,身強財旺皆爲福,若帶官星更妙哉!
又:
偏財身旺要官星,運入鄉發利名,姊妹弟兄分奪去,功名不遂禍隨生。
又:
偏財財位發他鄉,慷慨風流性要強,別立家園三兩處,因名因利自家忙。
時上偏財
《喜忌篇》雲:時上偏財,怕逢兄弟,如甲日見戊辰或甲戌時之例。喜見辛官、壬癸生助,忌庚煞、乙劫,柱中不宜再見戊己,若身太旺,運東方寅卯則失財,餘幹例推。此與時上偏官格相似,只要一位,不宜多逢,天元透出爲妙,支內所藏次之,柱有官印相助,日主健旺,便作好命看。大怕年月衝破,兄弟輩出,則福氣不全。古詩雲:時上偏財沖最忌,兄弟之輩皆爲畏,喜行身旺官祿鄉,別無透出方爲貴。
棄命從財
《獨步》雲:棄命從財,須要會財,若逢根氣,命損無猜。假如丁生酉月,柱多庚辛,日幹無氣,只得棄命相從,運入北方財官旺地,乃爲入格,南行災。古歌雲:日幹無氣滿盤財,棄命相從是福胎,運旺財官皆皆福貴,如逢根助反爲災。
日坐天財
如戊己土克水爲財,水墓辰是也。古歌雲:年幹克下是天財,克墓之鄉正庫開,財入庫時多穀帛,家豪金物積成堆。如畢狀元己巳、癸酉、庚辰、甲申是也。
偏正財合論
《精紀》有生成財,如甲乙見戊己土爲財,申子辰上坐生旺庫,戊申、戊辰、戊子支幹成合是也。凡命入貴格,除貴外, 須主大富,仍多曆錢谷之任;若不入貴格,又無福神助,亦是富豪百姓。若自生自旺,甲人見戊午、己亥之例,主富。餘仿此。有生合財,如甲人見戊癸,己人見癸戊,庚人見甲己等類,主成立富貴。有子母財,如木命人見火月、土日時之類,主平生多見喜事。有類財煞,寅午戌人見乙庚,巳酉醜人見丁壬,申子辰人見戊癸,亥卯未人見甲號,一名幽微煞,主名利並行。有財會煞,寅午戌人見辛醜,巳酉醜人見乙未,申子辰人見丙戌,亥卯未人見戊辰,此妻財聚會之神,遇者主富足及有美妻橫財,卻防妻人毒藥害命。有名位財,乃食神中見庫,如戊子火人見庚戌,戊食庚,火庫在戌,克金爲財,逢此者一生受祿。有長生財,如甲用戊己爲財見戊申,癸用丙丁爲財見丙寅之例,此類多得外財。又曰:術者多以甲見戊、乙見己類爲財,不知甲己見丙辛、丙辛見戊癸等類爲真財,生居有氣旺相之位,主富盛。又納音本幹自見真五行,如乙亥人月日時中見庚,乙亥納音火,乙庚真金,幹頭自是財也,此名天財,主富足優逸。若納音反制克幹頭,如丁卯火卻能制乙庚金,此名鬼財,主一生得世財,或爲豪猾胥吏起家。戊寅、戊申得丙辛,乙酉、乙卯得戊癸,准此。更帶辰戌醜未,主爲藝術,大獲世財。
論印綬
印綬者,乃五行生我之名。如甲乙在亥子月,丙丁在寅卯月之類,乃我氣之源,爲生氣,爲父母,能護我官星,使無傷克,譬人生得物相助相養,受現成之福,豈不爲妙?此格主聰明,多智慧,性慈惠,語善良,遲訥體,貌豐厚,能飲食,平 生少病,不逢兇橫,但吝財耳,爲官多爲正官,受宣敕不拘文武,皆掌印信,喜官星,以官能生印。經雲:印賴官生。又雲:有官無印,即非真官,有印有官,方成厚福是也。忌財星,以財能破印。經雲:印綬生月歲時,忌見財星,運入財鄉,卻宜退身避位是也。歲運同論,印綬不逢損傷,多受父母倚蔭,資財見成,安享富貴,諸命相比,當以印綬多者爲上,月最要,日時次之,年幹雖重,須歸祿月日時,方可取用,若年露印,月日時無,亦不濟事。四柱元有官星爲妙,若印綬少,官鬼多,或入他格,又不可專言印綬,若印綬複遇拱祿、專祿、歸祿、鼠貴、夾貴、時貴等格,尤爲奇特,但主少子或無子,印綬多者清孤。凡印綬,喜七煞,但煞不可太多,多則傷身。原無七煞,行運遇之則發;原有七煞,行財運,或印綬死絕,或臨墓地,皆凶。經雲:煞能生印,畏行財鄉,破印助鬼,決主不詳。凡格喜身旺,惟印綬喜生弱,若元局帶財傷印,運行比劫身旺,亦能發福,無則不宜,如無官煞財神,又行身旺,主平常。
《淵源論》:印綬,如甲日遇子月爲正印,亥月爲偏印,最喜逢天月德,子天德在巽,月德在壬,亥天德在乙,月德在甲,時要見酉辛正官爲妙,或申庚七煞,卻要見比劫助身,合煞爲貴,畏戊己財星損印,忌丙丁食傷生財破印;乙逢亥子月,喜忌與甲同。丙日逢卯月正印,天德在坤,月德在甲,寅月偏印,天德在丁,月德在丙,喜見子癸正官,或壬亥七煞,卻要比劫助身合煞,畏申庚酉辛財星損印,忌戊己食傷生財破印;丁逢寅卯月,喜忌與丙同。戊日逢午月正印,天德在亥,月德在丙,巳月偏印,天德在辛,月德在庚,喜逢卯乙正官,寅甲七煞,見煞卻宜比劫助身合煞,忌見壬癸之財壞印,申庚辛食傷生財破印;己生巳午月,喜忌與戊同。庚日生午月正印,天德在乾,月德在丙,巳月偏印,天德在辛,月德在庚,喜見午丁官星,巳丙七煞,見煞卻宜比劫助身合煞,忌甲乙寅卯旺財壞印,壬癸傷食,午財破印;辛生巳午月,喜忌與庚同。壬日生酉月正印,天德在寅,月德在庚,申月偏印,天德在癸,月德在壬,喜時逢巳午正官或己戊七煞,卻宜見比劫助身合煞,忌丙丁旺財壞印,甲乙食傷,午財破印;癸生申酉月,喜忌與壬同。
經雲:官刑不犯,印綬與天德同宮。又曰:素食慈心,印綬喜逢於天德。 如孟重都憲:乙亥、丁亥、乙丑、丙戌,是印綬與天德同宮。一命甲寅、丙寅、丙寅、丁酉,是天德在丁,月德在丙,印綬在寅。一命庚申、庚辰、庚子、壬午,是天德月德俱在壬,印綬在辰是也。此格大要生旺,最忌死絕。如果乙見亥子爲印,見金成其仁義生養,印元見土則混雜其格,運行西北,官印爲福,若時引歸卯辰巳地,或運行此地,財印歸死絕,流年再遇財克印,決入黃泉無疑。印綬合格,行大運最忌印綬變合,遇地支三合,或變爲傷局,或變成財局,或變成煞局,最爲不吉。
賦雲:金賴土生,土厚而金遭埋沒。木從水養,水盛而木必漂流。火炎土燥,則不能生物(如己日得午之類)。剛金不能生水(如庚日得戌之類)。旺土見旺火,逢此必主眼疾癰疽熱病。糞土不能生金,燥金不能生水,絕水不能生木,遇此宜詳看,不可一概印綬論。若水得金生而逢秋,乃水清金白,秀麗堪誇,一水三金,號曰體全之象。火得木生而值春,爲木秀火明,發焰紅綠,見金則傷其木,滅火之焰。是金木二印,多者俱作吉論。若火印多者火燥土烈,浮水印多者水泛木浮,土印多者土重金埋,皆不爲吉。
又雲:甲日子月,忌己巳時,怕午沖。乙日亥月,忌戊辰時,怕巳沖。丙日卯月,忌辛卯時,怕酉沖。寅月忌庚寅時,怕申沖。丁日寅月,忌庚子時,怕申沖。卯月忌辛丑時,怕酉沖。戊日午月,忌癸卯時,怕子沖。己日巳月,怕壬子、壬戌時,忌亥沖。庚日午月,忌己卯、乙酉時,怕子沖。巳月忌戊寅時,怕亥沖。辛日巳月,忌庚寅、甲午時,怕亥沖。午月忌辛卯、乙未時,怕子沖。壬日酉月,忌丁未時,怕卯沖,申月忌丙午時,怕寅沖。酉月忌丁巳時怕卯沖。以上日幹,皆喜見比肩疏通,忌見食傷銷印生財,犯此,物運又臨身印衰鄉財旺之地,必然貪財壞印,剝官退職。
經雲:印綬、財星重見,百事難通。又雲:月印純粹,無財星,主文章中黃甲。又曰:身旺印多,財運無妨,身弱有印,煞運何傷!又曰:印綬有根,喜遇財星,印綬無根,忌見財曜,官星者,印綬之根也,印綬有官有財,則財生官,官生印,印生身,身克財則榮貴,故不忌。又雲:印綬有根,逢財則發,逢官則顯,逢合則晦,逢沖則災。《通明賦》雲:財印交錯,論其氣稟之輕重,倘若財輕而印氣重,舍財取印,其貴可知;倘若印氣輕而財氣重,舍印取財,雖有背祿,支幹重旺,反作資財。《寶鑒》雲:印綬財傷,母年早喪。《奧旨》雲:印綬被傷,失宗業,抛離故里。《絡繹賦》雲:印臨子位,受子之榮。《千里馬》雲:逢印看官,而遇官十有七貴。《造微論》雲:印綬逢華,尊居翰苑。《萬祺賦》雲:正印見財則凶,逢官則吉,有官無印,縱富貴而傷殘;有印無官,縱榮華而有失。四柱愁逢死絕,三元喜見長生。
古詩雲:
命逢印綬福非輕,年少從容享見成,旺相印多偏福厚,受恩承蔭立功名。
又:
月逢印綬喜官星,運入官鄉福必清,死絕運臨身不利,再行財運百無成。
又:
印綬無虧享福全,爲官承蔭有田園,官膺宣敕盈財谷,日用盤餐費萬錢。
又:
重重印綬格清奇,更要支中仔細推,支上咸池幹帶合,風流浪蕩破家兒。
又:
印綬重重享見成,食神只恐暗相刑,早年若不歸泉路,孤苦離鄉宿疾縈。
又:
印綬不宜身太旺,總然無事也平常,除非原命多官煞,卻有聲名作棟梁。
又:
印綬生人旺氣純,官煞多遇轉精神,印行死絕並財地,無救終爲泉下人。
合諸說,觀印綬喜忌見矣。
時逢生印
如甲日子時,取子中癸水爲印,資助日主,其人足智多謀,安享食祿,年月上要見辛官生印,運行西北,官印乃爲貴命,若柱逢戊己土重,更有午字衝破,運曆東南,官印衰絕,百事無成,公吏肆市人也。
胞胎逢印綬
經雲:胞胎逢印綬,祿享千鍾。如庚寅、辛卯、丙申、乙酉等,日時月令逢印綬之地,主貴。經雲:時日胞胎格,月通印綬,逢煞官印運助,職位列三公。
棄印就財
經雲:棄印就財明偏正,印綬忌財,此理甚明。正印居月令者,決不可見財,若居年時,月令見財只用財格,喜印生身, 敵財爲福。若偏印,月令年時見財無妨,爲棄印就財,舍輕用重。如壬生申月,丙生寅月,坐長生之地,年時得財,即身旺喜見財地,如此造化,必主棄祖基而自創別業立身。
論倒食
倒食即偏印之謂,一名吞啖煞,食神最忌見之。如甲生丙火爲食,火能生土,爲甲之財,財旺生金,爲甲之官,食神生旺,財官備矣。今甲見壬爲倒食者,壬旺則克了丙火,丙被克去,不能生土,甲無財矣;壬合起丁,傷甲之辛,甲無官矣;壬克去丙,庚煞得安,來傷甲木,甲生災矣。所謂用食忌見者,此也。凡命帶倒食,福薄壽夭,若有制合,如甲日見壬辰、壬戌,辰戌中帶有土制丁合;乙日見癸未、癸醜,醜未中有己制癸;丙日見甲申,丁日見乙巳、乙酉,戊日見丙子、丙申、丙辰,己日見丁亥,庚日見戊寅、戊辰,辛日見己卯、己亥,壬日見庚午、庚戌,癸日見辛巳、辛未。此等偏印不能爲食害,有克制故也。柱中身旺,財官俱生,可取爲福助身,陽日逢之能暗合傷官生財,陰日逢之能暗合財星,柱中無食,只以偏印論。又曰:凡命有食遇梟,猶尊長之制我,不得自由,作事進退悔懶,有始無終,財源屢成屢敗,容貌欹斜,身品瑣小,膽怯心虛,凡事無成,克害六親,幼時克母,長大傷妻子。賦雲:倒食者,名爲偏印,號曰梟神,值身旺而財豐福厚,遇刑煞則壽夭身貧,財星若見,披星帶月不停留,煞星若生,馳擔息肩無定日,身弱重逢偏印,須愁顔子之傷,正食若遇梟神,未免韓信之禍,始遇者精神慵懶,重犯者容貌欹斜。《萬祺賦》雲:梟神見官煞,多成多敗,偏印遇財曜,反辱爲榮,身旺爲貴,身弱乃常,有傷官而平生豐潤,值食神則處世伶仃。古詩雲:印星偏者是梟神,柱內最喜見財星,身旺遇此方爲福,身衰梟旺更無情。
如丙戌、丙申、甲戌、壬申,甲見丙食,又見壬倒食,甲生申月受煞制無氣,二丙竊氣,壬水制丙,煞得施行,故無名利。
又如壬申、壬子、甲戌、丙寅,會印歸祿,水精火神之妙,木火通明之象。
又,己未、壬申、甲子、丙寅,以煞化印,歸祿得秀,木火通明,水木清奇。
二命俱大貴。前忌倒食,逢制合反貴,切不可一見倒食,便以凶論。
論雜氣
雜氣者,乃辰戌醜未,辰中有乙戊癸,爲水土庫;戌中有辛戊丁,爲火庫;醜中有癸辛己,爲金庫;未中有丁己乙,爲木庫。各隨所藏之氣而言,看我日幹,或爲官,或爲財,或爲印,官系福身之物,財是養命之源,印乃資身之本,在人最爲切要。四庫各藏三件,乃天地不正之氣,故以雜言也。
經雲:財官印綬全備,藏蓄於四季之中是也。此格喜透露沖刑,忌壓伏,其餘喜忌消詳,與前正氣財官印同。假令六甲日生得醜月,以醜中辛金爲官,己土爲財,癸水爲印,看天干透出何字爲福次,分節氣淺深,何物當令,大概透財者富,透官者貴,印綬享父祖見成之福,受宣敕蔭庇之貴,如無透出,沖刑少許兼身旺爲妙,忌身弱,沖刑太過則福聚之氣散矣。如柱元有破害之物,再不可遇此等運,再行則爲太過,沖壞秀氣,反不爲吉,元無破害,喜沖刑運。
《景鑒》雲:雜氣財官,身旺有沖而發,若太過反受孤貧是也。又雲:雜氣財官格,要四柱財星多,便爲好命,若四柱別入他格依他格斷。又雲:雜氣財官有正官格、偏官格、正財格、偏財格,雜氣印綬有正印格、偏印格,須分偏正,若偏官,亦要少許制伏則可,若墓庫重疊,元無刑沖,不透貴氣,兼有戊己壓其上,最難發于少年,故曰財官鎖閉少年,不發墓中人是也。又曰:四庫亦是衰養冠帶之鄉,若時上見爲時墓格,與月上同論,但發較晚。如丁亥、戊子、丙申、己醜,丙用醜墓爲財庫,行未運沖醜庫發財。見壬,辰爲官庫,至戌運沖辰庫發官。
倘柱中別有戊辰、己醜壓伏庫上,則不能發財發官,難作好命看,若有沖見合,則又不能沖矣。又曰:月臨庫地,東西南北四隅之氣,如未木行東方,戌火行南方,辰水行北方,醜金行西方臨庫墓,運行生旺之地必發,如月臨辰水氣,運轉南方,不見會合,只以土論。
又曰:古人以五行墓處爲倉庫,若命中帶倉庫,遇太歲所克之五行加之,如木人得辛未,火人得庚戌,土人得壬辰,水人得甲辰,金人得癸醜,是謂庫中有財,其人必豐厚;若命帶墓絕,而反值太歲所畏之五行加之,如木人得乙未,火人得壬戌,土人得戊辰,金人得己醜,水人得丙辰,謂之絕處無依,其人必滯。若五行遞相庫墓純粹而不破,又有福神加臨,此兩府之格也。若破而生旺,破而死絕,有福神加臨,則減退斷之。若克破而無福神,只是百姓。此庫墓格局,不問貴賤,只是一生自己榮旺,不利六親,仍難得子息。有庫頭鬼,乃甲乙人見辛未,忌丁巳;丙丁人見壬戌,忌戊寅;戊己人見甲辰,忌庚寅;庚辛人見丁醜,忌癸巳;壬癸人見戊辰,忌甲寅。一名軒車煞,若犯所忌,主車破輛,馬折足,婦人疾厄,常人致盜。《神白經》雲:生日犯之得用,若遇時不犯忌,多主富貴,君子早年科甲,常人藝業出衆。
有庫頭財,乃甲乙人己未,丙丁人庚戌,戊己人壬辰,庚辛人乙丑,壬癸人丙辰,君子多主錢谷之任,常人家業從容,即透出財官論也。如金見己醜火,木見乙未金,水見丙辰土,土見戊辰木,火見壬戌水,如此之格,即墓中逢鬼,危疑者甚。
古歌雲:
雜氣財官用月宮,天干透露始爲豐,財多官旺宜衝破,切忌干支壓伏重。
又:
雜氣從來自不純,天干透出始爲真,身強財旺生官祿,運入沖刑聚寶珍。
又:
月令提綱不可沖,十沖九命皆爲凶,惟有財官逢墓庫,運行到此反成功。
又:
時墓逢官主發遲,喜逢沖克最爲奇,鎮壓不來臨貴處,官高職顯兩相宜。
又:
少年不發墓中人,皆爲財官閉庫門,破害故能開鎖鑰,壓藏終是受苦辛;丁壬本取辰爲墓,戊土來傷富作貧,乙卯甲寅同救濟,財星湧出自然榮。
又曰:
雜氣財官與印同,格中最忌鬼財重,但宜我多生爲上,雖喜逢他要得中;若是財多宜退職,如逢官旺福無窮,貪財壞印君須記,蝸角蠅頭枉費心。
又:
財官雜氣庫中藏,最喜生身入旺鄉,煞重身輕宜制伏,財多庫實要衝傷;五行有取尋他格,四柱無情反有箋,歲運若臨財旺地,聲名日進甚高強。
附論墓運
秘訣雲:幼年不宜逢墓庫,老年值此卻豐隆。又雲:旺官旺印與旺財,入墓有禍;傷官食神並身旺,遇庫興災。又雲:旺煞入墓,壽算難延。可見凡官印傷官七煞爲用神者,俱忌行墓庫之運,惟晚年行自庫地則吉。
論傷官
傷官者,我生彼之謂,乃甲見丁、乙見丙之類,甲用辛爲官,丁火乘旺,盜我之氣,克制辛金,使不輔甲爲貴,故名傷官。傷官格務要傷盡,方作貴看,元有官星,傷之則重。
經雲:“傷官見官,禍患百端”是也。傷官雖凶,乃我所生,自家之物,傷盡則能生財,財旺則能生官,造化展轉有情。如月令在傷官,四柱作合結局,皆在傷位,無沖無破,不見一點官星,謂之傷盡。又有月支傷官,時上傷官,四柱無官星,亦謂傷盡。更身旺、財旺或印旺,名標金榜,一品貴人。此格主多材藝,傲物氣高,心險無忌憚,多謀少遂,弄巧成拙,常以天下之人不如己,而人亦憚之惡之。傷官無財主貧窮,蓋生財氣者即食神傷官,盜財氣者即七煞官星,所以傷官要見財,不要見官。假如甲生午月,木不南奔,身勢太柔,豈可再逢金制?金能盜土之氣,所以不要見官。既無官星,而柱卻無一點財可恃,雖聰明機巧,不過虛名虛利。
經雲:“傷官無財可倚,雖巧必貧”是也。傷官格用財,亦有用印者。
《天玄賦》雲:傷官用印宜去財,用財宜去印,倘使財印兩全,將何發福?身旺者用財,身弱者用印,用印者須去財方能發福,用財者不論印亦主亨通,傷官用印,不忌官煞,去財方發,元犯傷官,須要見財則發。傷官最喜行財運,印綬身旺次之,不喜行官鄉,四柱傷官多而見官者,不宜複行傷運,一位無妨。
又曰:傷官格務要傷盡,若柱見傷官,而官星隱顯,傷之不盡,歲運再見官星,官來乘旺,再見刑衝破害,刃煞克身,身弱財旺,必主徒流死亡,五行有救,亦殘疾。若四柱無官而遇傷煞重者,運入官鄉,歲君又遇,若不目疾,必主災破。
經雲:五行傷官,惟火人土傷官,土人金傷官忌見官星,若金人水,水人木,木人火,不忌。蓋火以水爲官,以土爲傷,水畏土克,土得水無益;土以木爲官,以金爲傷,木畏金克,金得木無益,所以火土傷官格忌見官星。金以水爲傷,以火爲官,水雖克火,若金寒水冷,不得火溫,難以濟物,況水得火成既濟之功;水以木爲傷,以土爲官,木雖克土,若水泛木浮,不得土止,難以存活,況木得土成栽培之力;木以火爲傷,以金爲官,火雖克金,若木繁火息,不得金削脫,難以通明,況金得火成器物之象,所以金水木傷官格不忌官星。
故經雲:“傷官火土宜傷盡,金水傷官要見官,木火見官官要旺,土金官去反成官,惟有水木傷官格,財官兩見始爲歡”是也。
又曰:傷官傷盡,亦有不作福者,傷官見官,亦有不作禍者。如一命丁未、丁未、丙午、丙午,丙日坐午,日主自旺,有二午、二丁、二未,財官俱傷,雖傷官傷盡,奈四柱火氣太旺,竊氣又重,運行東南火旺之鄉,無一點財氣,身空旺無倚,至貧之人,切不可見傷官傷盡身旺,便作好命看。又如甲日生人,柱有辛爲官,又有丁傷官,若生秋月官旺,雖逢丁火或居亥、子之上,或見午伏壬、癸之下,則丁不能傷官,終爲有官爵之命,歲運遇煞官印綬,俱吉,忌身衰敗運,切不可見傷官格有官星,便不作好命看。
又曰:人命原有些小傷官,不能損貴氣,或運入官鄉,官自旺強健,或入印運制伏傷煞,或有財生助,或從化入於別格,不失爲好命,怕再行傷地,病而不起者有之,否則文書口舌,官事破敗,殃禍踵至。柱元有財,又行財運,亦可成就功名利祿,一行官煞地,或財衰敗死絕地,即失財祿,非官訟則喪服重並。
又曰:四柱傷官,惟年幹傷官最重,謂之福基受傷,終身不可除去,若月支更有,甚於傷身七煞。如甲日人,以辛爲官,見丁卯年,生寅午戌月,是傷官重犯,又有卯爲劫刃,名背祿逐馬,主爲人退悔,反傷祖蔭,運行官鄉,流年再見,或煞旺身弱運,必禍。若月令真正傷官,又見官星,如甲日生午月,見辛未時,午中丁火傷辛;乙日生巳月,見庚或甲申時,巳中丙火傷庚;丙日午月,見戊子、癸巳時,午中己土傷癸之例。大要日主健旺,再臨傷官運,可發名利,日主微弱,運曆財官鄉,禍不可言。
又曰:傷官,如甲日見丁,喜壬合癸破;乙見丙,喜辛合壬破;丙見己,喜甲合乙破;丁見戊,喜癸合甲破;戊見辛,喜丙合丁破;己見庚,喜乙合丙破;庚見癸,喜戊合己破;癸見甲,喜己合庚破。
《萬祺》雲:傷官元辰無官星,又行傷官運,此爲竊氣太過,即一木疊逢火位,名爲散氣之文,非貧則夭,喜身旺及官鄉,傷官見官,再剝再滯,運入官鄉局中,反吉,即傷官傷盡卻喜見官星。傷官若帶財見印,禍不輕。傷官若帶印,官煞不爲刑,傷官多者宜行印,即食多用印。傷官少者又行印鄉,即梟神奪食。傷官若帶印,不宜逢財,傷官若帶官,不宜行制伏,傷官用財,不宜行此劫,傷官用印,不忌見官煞,傷官若見官星重疊,莫作官星論。傷官用官,在年月必要剝官,運在日時,不宜被傷,一見被傷,禍不可言,不可臨墓,住壽難延。
《千裏馬》雲:傷官見官,妙入印財之地。又雲:傷官逢財而有子。
《相心賦》雲:傷官傷盡,多藝多能,使心機而傲物氣高,多譎詐而侮人志大,顴高骨峻,眼大眉粗。
《景鑒》雲:傷官無財而帶刃,行奸弄巧。
《通明賦》雲:重見傷官,身必辛勤勞苦。又雲:傷官多而身旺無依,定爲僧道藝術爲士。
秘訣雲:傷官太重,子必有虧。又雲:年帶傷官,父母不全,月帶傷官,兄弟不完,時整傷官,子息凶頑,日帶傷官,妻妾不賢。又雲:傷官不盡,須防不測之災,傷官逢財,乃享優遊之福,七煞同來,疾損須憂,身旺無依,孤克難免,傷官遇劫,聚財如柳絮隨風,傷官無印,求利似荷錢擎雨。
古歌雲:
傷官原是産業神,傷盡真爲大貴人, 若是傷官傷不盡,官來乘旺禍非輕。
又:
月令逢官在傷鄉,傷輕減力尚無妨,若見刑沖並破害,定知爲官不久長。
又:
傷官傷盡複生財,財旺生官互換來,四柱若無官顯露,便言富貴莫疑猜。
又:
傷官遇者本非宜,財有官無是福基,時日月傷官格局,運行財旺貴無疑。
又:
傷官傷盡始爲奇,又恐傷多反不宜,此格局中千變萬化,詳推須要用心機。
又:
傷官無官最忌剝,運入官鄉反見奇,歲運命中逢印綬,誠爲富貴定無疑。
又:
傷官不忌比肩逢,七煞偏官理亦同,若是無官當忌比,如逢身旺卻嫌重。
又:
傷官不盡又逢官,斬絞徒流禍百端,月犯父子無全美,日犯自己主傷殘; 時傷子息多狼狽,須知富貴不周全,若是傷官居太歲,必招橫禍逢斯年。
合諸說觀之,傷官喜忌盡矣。
論食神
食神者,日幹所生順數第三位,乃甲食丙、乙食丁之例。甲生丙爲泄氣,丙生戊爲甲偏財,偏財是天祿自然之財,不勞己之心力,享見成福祿。甲丙有父子之道,如子旺相,生起財祿以奉其父母,豈不安享?又甲見庚爲煞,見戊爲財,其食神丙火能制伏庚煞,使不得克傷甲木,能生戊財,使爲甲木所用。凡命遇財煞之地,食神旺相,煞被食制,不敢爲禍,財被食生,充裕不竭,故食神一名壽星,一名爵星,良有以也。此格要日主食神俱生旺,無衝破,主人財厚食豐,福量寬弘,肥體肥大,優遊自足,有子息,有壽考。四柱見財食在歲月上,祖父蔭業豐隆,在日時,妻男獲福,怕母子俱衰絕,兩皆無成。
故經雲:“食神宜食生食旺,不可食衰食絕。”又雲:“食神生旺,勝似財官”是也。食神大忌偏印爲倒食,主爲人有始無終,容貌欹邪,身材瑣小,心性局促,多愁無成。假如甲見丙爲食,柱中有壬作甲木偏印,克制丙火不能生戊土,不能制庚金,使甲木受制退財,豈不窘乎?
《元理賦》雲:食神制煞,逢梟不貧則夭。《一行》雲:陽日食神暗合官星,陰日食神暗合正印,官印不要明顯,但得食神純粹,主貴而有祿,富而有壽,食神只宜一位,不宜太多,恐竊本元之氣。
經雲:“一木疊逢火位,名爲散氣之父”是也。食多者宜行印運,食少者不宜,是梟神奪食,故食喜旺祿相助,月令建祿最佳,時祿次之,更逢貴人運,行食神生旺之地,大地福祿。忌身衰梟旺,柱中雖喜見財,亦不宜多,多則不清,不過一富翁而已。食神重見,變爲傷官,令人少子,縱有,或帶破拗性,又不可入墓,即是傷官入墓,住壽難延。大忌空亡,更有官煞顯露,爲太醫師巫術數九流之士,若食神逢克,又遇空亡,則不貴,再行死絕或梟運,則因食上氣上生災,翻胃噎食,缺衣食,忍饑寒而已。又曰:甲日食丙,柱中無壬癸亥子方好,如有水氣,丙自受制,屈伏於人,己身不能卓立,豈能生物以養其父?如無此制,又要生旺向祿,如丙生夏月,運曆東南,火土俱旺,其甲用財必厚。若生三春甲旺,丙火雖得生,不知戊己氣薄,須曆南方火土俱旺,方許發福。又如庚以壬爲食,運曆北方水旺之地,發財必厚,東方木旺之鄉,發福必緊。細論之,庚以壬爲食,長生于申,當斷申地福重,暴敗在酉,壬水至酉,便不爲佳,以壬生甲木爲庚之財,即自生分發身之財,非婚配正妻之財,甲至酉地爲木困金鄉,壬水自敗,木豈能助養其父?當斷此運平平。行至戌運,如幹遇壬甲,亦只斷其半吉半凶,逢戊可斷其有災,見庚可斷其微福。亥運當言其大吉,子運癸水傷官,傷重泄本身之氣,又庚死於子,甲敗於子,當斷生禍身災。運至醜,庚金之庫,水旺之鄉,又有己醜助庚甲冠帶成人之地,可斷此十年發。寅運亦吉,卯運有災,餘例此推。
又曰:食神忌梟,亦有不畏者。如己亥不畏丁倒食,丁與壬合化木,而壬祿在亥;丙午不畏甲倒食,甲與己合化土,而己祿在午;乙巳不畏癸倒食,戊癸化火,乙巳亦火;癸巳不畏辛倒食,丙辛化水,癸貴在巳;庚爲衆陽之首,不畏戊倒食,戊,陽氣歸源之數,見戊作喜神論;已不倒食辛,陰氣初發散之源;庚不倒食壬,陽氣初發散之源;辛有丁,不畏己倒食,爲丁養育辛金也,況有丁處便有己土,陰陽干涉,得清福之助。食神者,十幹福祿之會,君子得之顯達豐贍,小人得之周旋給足,在福聚之地則官崇祿厚,在禍聚之地則職卑命薄。如以甲子論,食丙子爲福星之貴,食丙寅爲長生之祿,又爲祿馬同鄉,食神學堂之貴,丙辰爲正印,丙午爲自刑破命,丙申爲克身破祿,丙戌爲身衰破空亡,餘幹例推。若遇生旺、庫、印、天乙、天官、華蓋、文星、學堂、官印祿馬之類,爲福聚之地,遇克破、空亡、惡煞、刑害、休、敗、死、絕,爲禍聚之地。
又曰:甲乙食丙丁,加寅卯巳午之上;丙丁食戊己,加辰戌醜未之上;戊己食庚辛,加巳午申酉之上;庚辛食壬癸,加申酉亥子之上;壬癸食甲乙,加亥子寅卯之上,謂之食神見生旺,更帶祿馬旺相,文爲兩制兩省,武爲建節防團,無,亦主財帛豐厚,食神與祿全見,四柱順當爲妙。
《壺中子》雲:犯倒食,在命多被人撓,重疊帶者,在幼兒則言乏乳,在老人則言缺食。正食而有餘者富貴, ,爭食而不足者貧賤,有餘如甲人得兩丙三丙,不足如柱中兩甲止有一丙之類。又曰:日主時幹重疊相食者,曰吞啖腦子,時日俱食,主頭風腦漏,早克母死,後無子送終,若吞中逢吞,如甲人逢壬日時,又逢庚字,主貧死溝壑,有幹合解則緩。
《相心賦》雲:食神最能飲食,體厚而好謳歌。《奧旨篇》雲:月令值食,身健旺,善飲食,姿質豐肥,四柱有吉曜相扶,堆金積玉,聲名顯著。《幽微賦》雲:食神旺相,老壽彌高。《元理賦》雲:食居先,煞居後,功名顯達。《寶鑒賦》雲:月露食神時露官,榮顯烏台助國臣。《萬祺賦》雲:食神名爲吉曜制煞,號稱壽星,幹強日旺,富貴之士,食旺身衰,蹭蹬之人,逢財旺則食前方丈,遇印綬則甑底生塵,見一位者鍾銘鼎鼐,二三者陋巷簟瓢,羊刃重臨,平生勞碌,刑克相會,一世奔波。
古歌雲:
食神制煞吉非常,財旺妻榮子更強,柱中若要吞啖煞,管教金殿佐君王。
又:
食神逢祿號天廚,沖克空亡官煞無,死絕運臨偏印地,壽星合處福交孚。
又:
食神印綬不宜逢,惟見財官福更隆,食神喜行身旺地,逢梟逢比總成空。
又:
食神生旺最堪訁誇,惟行水木土金佳,官煞更無來混雜,平生衣祿足榮華。
又:
甲人見丙本盜氣,丙去生財號食神,心廣體胖衣祿厚,若臨偏印主孤貧。
又:
食神生旺無刑克,命逢此格勝財官,更得身旺逢財地,青春年少步金鑾。
又:
食神無損壽綿長,庶母逢之不可當,若無偏財來救護,命如秋草帶冬霜。
又:
食神月上號天廚,人命逢之富有餘,切忌梟來明減福,最嫌沖去暗消除。生財化鬼兼無病,制煞爲祥信有儲,士子如逢利甲第,官封要職領天書。
合諸說,觀食神喜忌盡矣。
飛天祿馬
《喜忌篇》雲:若逢傷官月建,如凶處未必爲凶,內有倒祿飛沖,忌官星,亦嫌羈絆,以格唯有四日:庚子、壬子、辛亥、癸亥,生十月、十一月冬水純陰,柱無財官,方用。又須月時或年與日同支,方能並沖。忌官星顯露,祿難飛沖,合神羈絆,不能飛沖,要柱中有一字合住祿馬,方不走了貴氣。喜傷官、食神及干支本運。假令庚子日、庚以丁火爲官,在子月生,是傷官月建,可謂凶處,若子字多,沖出午中丁火,則庚日得官星,未可便以凶論,柱要有未或寅、戌,但得一字合午爲妙,若有醜羈絆,子去貪合,不能沖午中之祿,見丁字爲官露,丙爲煞顯,午字填實,戊吞啖,則減分數,歲運同。壬子日,壬以己土爲官,要柱中子字多,沖午中己土,則壬日得官星,其喜忌與庚子日同。辛亥日,辛用丙火爲官,癸亥日,癸用戊土爲官,俱要四柱亥字多,沖出己中丙、戊,則辛、癸得官星,柱有申或酉、醜,但得一作合爲妙,多則不中,有寅羈絆,則亥貪合,不能沖己中之祿,見丙、戊、己爲官星露,減分數,歲運同。
古歌曰:
正沖之格是庚壬,子去沖官祿自亨,四柱更逢寅戌未,三字得一合功名。
又:
庚壬子月號沖官,午動丁移己亦遷,填實破刑俱不犯,英名魁譽四方傳。
又:
祿馬飛天識者稀,庚壬重子貴非疑, 柱無羈絆官顯現,平步青雲到鳳池。
又:
辛癸沖官亥日重,巳中丙戊祿來崇,更逢酉醜申居命,得一合神便貴榮。
又:
日逢辛癸支臨亥,酉醜加申合貴人,四柱相扶無戊己,威風千里振英聲。
倒沖祿
傷官月建,內有倒沖祿馬格,喜忌與飛天同,惟時不論。此格止有二日:丙午、丁巳,夏日純陽,丙以癸水爲官,要柱中午多有力,沖出子中癸水,則丙日得官星;丁以壬水爲官,要柱中巳多有力,沖出亥中壬水,則丁日得官星。更得醜寅或申辰卯未,但有一字合住祿馬爲妙,多則不中。丙午日怕未,丁巳日怕申辰等字羈絆,則巳午貪合,不能衝子亥中之祿,柱有亥壬子癸爲煞官顯露,則減分數,歲運同。
古歌雲:
丙日無官局午多,倒沖祿馬癸官和,不逢未字來羈絆,癸子俱無福嵯峨。
又:
倒沖貴氣不同倫,丙午飛衝子祿神,癸水克來是貴祿,刑傷填實是常人。
又:
倒沖祿馬貴非常,丙日多逢午位良,七煞不逢並惹絆,白衣平步入朝堂。
又:
丁日蛇多是倒沖,官星飛起出乾宮,柱中不見亥壬字,辰不留蛇福貴隆。
又:
丁日沖官巳要強,亥爲壬祿貴人鄉,柱中不見辰壬癸,歲運相扶福祿昌。
福星貴人
乃甲人見丙寅、丙子,乙人見丁亥、丁醜,遁得本旬中真食神,主享受自然,遇者非貴亦富,餘倒推。前人作《甲丙相邀入虎鄉歌》,是以年論,故有丙寅、丙子,若以日遁則非。
食神同窠
謂甲食丙,甲子人見丙子之類,十三位即同,乃本家物也,得此者不貴即富,月不如日,日不如時,若互換生旺帶祿,貴者大貴。如韓魏公:戊申、庚申、庚辰、庚辰;宋秦檜:庚午、己醜、乙卯、壬午;又明王崇古少保:乙亥、辛巳、戊申、庚申是也。如倒食本家,甲子年見壬子時,庚子年見戊子時,亦貴,但損子。
食神帶合
謂甲人見丙有辛合,己人見辛有丙合,乙見丁壬,庚見壬丁,丙見戊癸,辛見癸戊之例,主爲官有權印。
紅鸞天印
謂丙食戊而得戊戌,辛食癸而得癸醜,壬甲辰,乙丁未,日時得之,主富貴。
墨池湧泉
謂辛巳得癸巳、癸亥。如陳朝議:辛巳、壬辰、癸巳、癸亥是也。推此類,丙寅愛戊寅,戊申愛庚申,己巳愛辛亥,庚午愛壬申,甲戌愛丙寅,壬辰愛甲申,皆同此格,主文貴。
論陽刃(前論羊刃煞與此參看)
陽者,陰陽之陽,刃者,刀刃之刃,即祿前一位,言旺越其分,故險。竊詳甲人見卯,卯中有乙木,乙爲甲弟,能劫其兄之財,沖去酉中辛官,合其庚妻,庚乃甲之七煞,劫財沖官合熬,所以至凶。惟甲丙戊庚壬五陽幹有刃,乙丁己辛癸五陰幹無刃,故曰陽刃。惟見傷官與陽刃同禍,故乙見丙亦謂之刃,以丙傷其庚官,合辛煞,克其乙木,陰金克陰木至毒,所以凶與陽刃同。陽刃有三,有劫財刃,甲見乙是也,不利財官格,有護祿刃;甲見卯是也,大利歸祿格;有背祿刃,乙丙是也,大利去官留煞局。
《喜忌篇》雲:劫財陽刃,切忌時逢,歲運並臨,災殃立至,獨陽刃以時言,重於年月日也。假令甲日生人,時上見乙卯,此是真刃,命中既逢陽刃,傷妻破財,災殃已胚胎矣,流年歲運再遇羊刃,是謂並臨,見巳酉是沖歲君,見亥未戌是合歲君,陽刃,凶煞也,太歲,凶神也,太歲得吉神相扶,合則吉,若陽刃凶煞來沖合歲君,是謂攢凶聚煞,其禍難免。
經雲:陽刃沖合歲君,勃然禍至,此之謂也。中間亦要詳辨,命元淺薄,遇此誠然,若命旺秉氣深厚,或有天月德及赦文解救,止有浮實,亦無大咎。或日柱原有刃,見沖或合,歲運再臨沖合,大凶,若歲沖合而運不沖合,運沖合而歲不沖合,其禍減半論。又曰:日幹無氣,時逢陽刃不爲凶。言生日天元臨死絕衰病暴敗之地,不通月氣,不能勝任財官,若逢陽刃,能劫財化煞,譬如兄力弱財重,得弟分任,則可勝其財而爲我用,所以不作凶論。夫身弱見財官,固喜陽刃分財合煞,若見食傷,身弱脫氣,亦喜陽刃扶持,若見印綬,則非日幹無氣矣。先言忌陽刃者,身強力能任財,故不喜劫奪,後言喜陽刃者,身弱力不住財,故不忌劫奪,義各有取。此格與傷官相似,凡命值之,主眼大須黃,性剛心高,無惻隱慈惠之心,有刻剝不恤之意,多帶宿疾,貪暴不足,進退抓疑,偏生庶出,離祖過房,克父傷妻,或見三刑,或自刑魁罡,全發迹邊疆,如更無情或臨財旺,主凶,若刑害俱全,類皆得地,又有救神,貴不可言。
又曰:陽刃格,大概不宜財鄉,怕沖起,如戊日刃在午,忌行子正財運;壬日刃在子,忌行午正財運;庚日刃在酉,忌行卯正財運;獨甲日刃在卯,行巳午並辰戌醜未財運不妨,忌酉運;丙在刃在午,行申酉庚辛醜財運不妨,忌子運。是陽刃所忌之財,戊刃午見子財,壬刃子見午財,庚刃酉見卯財,皆沖之財,故忌之,至甲刃卯不忌戊己巳午之財,且忌酉官矣,丙刃午不忌庚辛申酉之財,且忌子官矣,可概謂忌財乎?若天干生官之財,正爲用神,方且喜之,豈可爲忌。
《心境》雲:陽刃重重又見財,富貴饒金帛,此之謂也。或曰甲戊庚見刃逢沖,發禍多驗,壬丙逢刃見子午沖,多無禍,以丙見子、壬見午俱爲正官,反作貴氣論也。又曰:甲以己爲妻財,四柱卻有卯乙,己土受傷,不能扶甲,故主剝喪妻子,歲運複臨,劫刃旺相,誠所不免,如別位逢庚辛酉申,庚能邀乙爲妻,即成眷屬,不爲甲之七煞,辛輔甲爲貴,能克破乙煞,反凶爲吉。
經雲:“甲以乙妹妻庚,凶爲吉兆”是也。餘幹例此。又曰:六甲日逢乙卯凶,辛卯吉,甲申丁卯不爲刃,申中有庚合卯中乙木爲財,若有財露,亦凶,丁火傷官,乙木奪財,歲運並臨,災禍不免。乙酉日見庚辰時,非刃,乙坐庚下酉中辛金,制辰中乙木。丙子日見甲午時,非刃,子中癸水克午中丁火。丁亥日見丁未時,非刃,亥中午水合丁。庚午日見乙酉時,非刃,午中丁火制辛。壬午日見庚子時,非刃,午中己土制癸。辛巳日見戊戌時,非刃,巳中丙火合辛。癸巳日見癸丑時,非刃,巳中戊土合癸。以上諸日,遇者不宜見刑衝破害,無則以好命斷之。
又曰:陽刃者,天上之凶星,人間之惡煞,喜偏官、印綬,忌反吟、伏吟、魁罡、三合,大率與七煞相似,故陽刃喜見七煞,七煞喜見陽刃,兩凶互相制伏,猶正官喜正印,善類合善類爲福。
經雲:煞無刃不顯,刃無煞不威,煞刃俱全,常人無有,更身旺不見傷官爲妙,若命元有煞刃,歲運又逢,或有刃無煞, 歲運逢煞運之鄉,俱發大福。如命有刃有印無煞,歲運逢煞,反轉成厚福。若柱無刃煞,命合財官,歲運複遇刃煞,主一歲蹇滯,因財爭競,兄弟分居,離妻去妾,若元無刃,行刃運雖不妨,亦主有克妻之事,元有刃,歲運切不宜再見及傷官財地,原帶傷官財星,歲運再逢,禍害極重,身弱尤凶。又曰:日刃止有三日,戊午、丙午、壬子,與陽刃同法。
經曰:赤黃馬獨臥,黑鼠守空房,男妨妻,女妨夫,指此三日也。不喜刑衝破害三會六合,要有七煞相制,再行官印鄉,便爲好命。
賦雲:日刃大忌沖合,喜官煞相制,合刑者凶,遇印者吉,有煞無刃,施爲有勇無威,有刃無煞,作事濁而不顯,無煞遇煞,竊恐禍患相侵,有刃遇刃,須忌災危相犯,刃生身死,其年難作吉推,財旺官傷,此歲不作凶斷。又曰:戊午日,歲月見火多,則以印綬論;壬子日,月時見子多,則以飛天祿馬論;丙午見午多,亦以倒沖祿馬論。又自刃有三日:癸醜、丁醜、丁未、己未,因坐下比肩陽刃;飛刃有四日:丙子、丁醜、戊子、己醜,因作下沖出陽刃,與前日刃喜忌大同。年上陽刃與時上陽刃最重,年上主破敗祖基,不受父母産業,平生施恩反怨;時上主克妻子,晚無結果,四柱再逢,手足災疾;月上稍輕,日上又輕。人命月日干支帶財多,日幹衰弱,時帶陽刃,無害;月帶七煞,時帶陽刃,日主有氣,大貴;如月帶陽刃,時上微帶官時,力不能制,亦凶。又曰:男命見敗劫,又見傷官,必克妻子,女命克夫。
賦雲:敗財者比肩之曜,劫奪之神,財多身弱,遇之爲奇,財弱身旺,見之爲禍,有財遇劫,運入財鄉,自可成家,無財遇劫,縱非財年,亦須見破,元劫又遇劫運,守窮途而凄惶,身旺又加印助,必榮華而發福。
《相心賦》雲:“劫財羊刃,離祖成家,外象謙和尚義,內心狠毒無知,有刻剝之意,無慈惠之心。”《心境》雲:“陽刃重重又見煞,大貴,登甲科。”《千里馬》雲:“陽刃偏官有制,膺職掌於兵權。” 又雲:“男逢陽刃,身弱遇之爲奇。”又雲:“羊刃七煞,出仕馳名。”又雲:“羊刃入官煞,威鎮邊疆。”《玉匣賦》雲:“火金陽刃,綠珠墜死於高樓”。又雲:“陽刃重重三四,必須患疾盲聾。”《驚神賦》雲:“滿盤陽刃,必定分屍。”《定真篇》雲:“陽刃若逢印綬,縱富而殘疾在身。”《造微論》雲:“陽刃逢於五息,定要重犯徒流。”餘見犯羊刃煞者多瞽,如癸酉、戊午、戊寅、癸醜;丙寅、庚寅、丙午、乙未;丁卯、癸卯、甲子、乙亥,三命皆無目。
古歌曰:
時逢陽刃喜偏官,若見財星禍百端,歲運相沖並相合,勃然興禍至門闌。
又:
陽刃重逢合有傷,主人心性氣高強,刑沖太重多凶厄,有制方能保吉昌。
又:
刃逢七煞慕官鄉,惟怕刑沖祿不昌,會合更逢財旺運,預防災禍致身殃。
又:
比肩陽刃格非常,要見官星與煞鄉, 元辰若無官煞制,再行比劫禍難當。
又:
財星輕弱刃剛強,身旺之鄉大不祥,鳳寡鸞孤清夜怨,等聞妻克兩三雙。
又:
刃逢七煞運官鄉,破害刑沖貴異常,切忌合逢財旺地,必遭災禍反刑傷。
又:
日刃還如羊刃同,官星七煞喜支逢,歲君若也無傷刃,支上沖刑立武功。
又:
羊刃常居在祿前,性剛果毅少慈憐,不宜會合防災至,若見財星禍必纏;有官有煞名顯達,無沖無破祿榮遷,更加刑害魁罡並,發迹邊疆掌重權。
如一命:壬申、壬子、戊午、乙卯,自坐陽刃,二壬申子,財旺且多,子午雖沖,申子會午不能沖,時官制伏陽刃,只作財官格看,所以大貴。又一命:丙戌、癸巳、戊午、丁巳,戊歸祿巳,午雖羊刃,所以獲祿,又印綬化刃,故貴。
論建祿(此與前論祿同參)
建祿者,乃甲日寅月,乙日卯月,五行臨官之位也。甲用金爲官,金絕在寅,用土爲財,土病於寅,以身旺太過,財官俱不得,若別無財官可取,再遇劫奪,馬既不扶,祿又不養,多主貧賤,頗宜時帶偏官、偏財或食神,更看年時上露者取用,若略見財官,反爭奪不吉。凡命月令建祿,難招祖業,必主平生見財不聚,卻病少壽長,行運再見比肩,克妻妨父損子,或官非破財,或因妻孥財帛爭奪。如八字內外元有財官,引旺得地,官星有助,運臨官星有氣之地,亦貴;財星有助,運臨財旺之地,亦富;財官俱旺,乃富貴之命。若時逢財庫,運至財鄉,必主晚年大富。年上財官有助,必享祖蔭。若四柱元無財官,縱運行財官之地,亦止虛花而已。命無財官,歲運又行比肩,一生貧蹇。
賦雲:根在苗先,實在花後。言先有根然後長苗,有花然後結果。若當生歲元無財官,雖遇財官吉運,發福不大。假如甲日寅月,柱中乙卯未字多,主無祖財,克妻,一世孤貧,作事虛詐,爲人大模樣。乙日生卯月,柱有庚辛巳酉醜申及戊己巳午辰戌等字,財官多則貴,壬癸申子辰亥浮水印成局亦佳,更運逢之尤妙,若柱不見財官印食,同前斷。丙生巳月,歲時干支水金成局,運曆財官旺地,亦主富貴。丁生午月,金敗水絕,財官俱背,順運克妻,逆運克三妻,若柱有巳酉醜庚辛壬癸亥申子辰,運臨財官旺地亦發,用煞或印,以多爲貴,若止建祿,亦同前斷。戊日巳月,年日時無水,主克妻,無祖業,子多不肖,柱中多有官則吉,如見偏官,主尊貴,歲月若是火多及或印綬,雖無財官,主吉,若柱內隱顯壬癸亥申子辰水局,晚子一二,有甲寅乙卯亥未木局,運至財官旺地亦發。己生午月,以壬水爲財,五月水囚,主無祖業,克妻子亦不多,歲時透出寅甲爲正官,五月甲死,官必卑小,喜見亥卯未乙,身旺見官煞爲妙,偏財亦美。庚日申月,上旬生,近木餘氣,略無祖財,雖節氣臨水絕之鄉,尚有三四分庫財爲福,運至丙戌,財盡矣,若年日時多帶財,好命看,見丙丁巳午寅戌火局則有官,以煞化官也,官小亦不清顯,怕壬癸亥子,克官不成。辛日酉月,無祖財,柱中多見分奪,孤貧無妻,或克妻無財,若帶木火生旺,又當富貴,原無財官,又行生地,其劫禍尤重,或見辛酉則爲專祿,更有財官印食之神歲運再逢尤好,逆運南方則吉,順運北方,百事無成,若辛卯、辛未日身自坐財,可許衣祿,辛巳日有貴,官祿亦輕。壬日亥月,癸日子月,俱無祖業,柱中多見火土,主自成立有官,如見水多泛濫,無成、克妻、貧薄。
又曰:甲日寅月宜壬早時,乙日卯月宜辛巳時,丙日巳月宜己亥時,丁日午月宜庚子時,戊日巳月宜甲寅時,己日午月宜乙丑時,庚日申月宜丙戌時,辛日酉月宜丁酉時,壬日亥月宜戊申時,癸日子月宜己未時。是見煞取貴,然亦不可太多,歲運再逢煞地,主夭折。如一命:壬申年,不祿,歲運沖且會傷官煞也,建祿用財官,傷去丙火,故夭。《獨步》雲:“月令建祿,多無祖屋,一見財官,自然成福。”又雲:“建祿生提月,財官喜透天,不宜身再旺,惟喜茂財元。”《明通賦》雲:“建祿、坐祿或居祿,獨遇財官印綬,富貴長年。”
合諸說,各之子平論建祿與古人論祿,其取用迥不同矣。余按陽刃、比肩、敗財、建祿,名雖不同,實一家同氣之神,在地支者曰刃、曰祿,在天干者曰比、曰劫,其取用大略相同,故以建祿繼陽刃之後,建祿舊無格,近亦取以月支,無可取之格,而天干倘有財官貴氣,故取建祿若比劫,特發明其義耳。
卷七
論性情相貌
夫貴賤觀乎八字,性情應乎五行。善、惡、仁、義、禮、智、信,心之所主;喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲,性之所生。
東方震位木,號青龍,名曰曲直,五常主仁。其色青,其味酸,其性直,其情和。旺相主有博愛惻隱之心,慈祥愷悌之意;濟物利人,恤孤念寡,直朴清高,行藏慷慨;丰姿秀麗,骨格修長,手足纖膩,口尖發美,面色青白,語句軒昂,此則木盛多仁之義。休囚主瘦長發少,拗性偏心,嫉妒不仁,此則木衰情寡之義也。死絕則眉眼不正,慳吝鄙嗇,肌肉乾燥,項長喉結,行坐不穩,身多欹側。遇火色帶赤,見土則色帶黃,逢金則色帶白,見水則色帶黑。其餘四行例見。
火屬南方,名曰炎上,五常主禮。其色赤,其味苦,其性急,其性恭。旺相主有辭讓端謹之風,恭敬謙和之義;威儀凜烈,淳樸尊崇;面貌上尖下闊,形體頭小腳長,印堂窄而眉濃,鼻准露而耳小;精神閃爍,語言急速,性燥無毒,聰明有爲。太過則聲焦面赤,搖膝好動。不及則黃瘦尖楞,詭詐妒毒,言語妄誕,有始無終。
土屬中央,名曰稼穡,五常主信,其色黃,其味甘,其性重,其情厚。旺相主言行相顧,忠孝至誠,好敬神佛,不爽欺信;背圓腰闊,鼻大口方,眉清目秀,麵肥色黃;度量寬厚,處事有方。太過則執一古樸,愚拙不明。不及則顔色憂滯,面偏鼻低,聲音重濁,事理不通,狠毒乖戾,不得衆情,顛倒失信,慳嗇妄爲。
金屬西方,名曰從革,五常主義。其色白,其味辛,其性剛,其情烈。旺相則英勇豪傑,仗義疏財,知廉恥,識羞惡;骨肉相應,體健神清,面方白淨,眉高眼深,鼻直耳紅,聲音清亮,剛毅果決。太過則好勇無謀,貪欲不仁。不及則慳吝貪酷,事多挫忘。有三思、少決斷,克薄內毒,喜淫好殺,身材瘦小。
水屬北方,名曰潤下,五常主智,其色黑,其味鹹,其性聰明,其情良善。旺相則機關深遠,足智多謀,學識過人,詭詐無極;面黑光彩,語言清和。太過則是非好動,飄蕩貪淫。不及則人物矮小,行事反復,情性不常,膽小無略。此雖五行之喻,實與人事相干。以上五行、情性參以命中所遇吉凶神煞斷之,大抵生旺者主長大,死絕者主矮小。若有煞臨,不在此限,又從煞上斷。若有克,則從所克之五行斷,又概取日時,上納音,看有克無克,並神煞所臨有氣無氣,斷其形狀、性情,無有不驗。
又曰:推人性行,只在日時上,看本五行,不論納音。命若入格而逢生旺,主天性明白,遇物不逆,動必應機,言語聲高,突破口大度,臨事能斷,公平不疑,犯難不畏,平生不以財物爲吝,好施與不私己,奢泰歡樂,多情尚義,防有不善終之患。若命入貴格而逢死絕者,主爲性寡合,機深意密,多疑多忌,動拘禮節,謹顧行止,修飾儀貌,常自檢約,不妄設施,防有陰謀之患。若小人之命已入賤局而逢生旺者,主性無常,不自檢束,爲事不顧危亡,好鬥爭,恃強壓弱,親近惡黨,不事家業,必竟不得善終;死絕則爲性淫邪,動必巧僞,畜縮執拗,舉動修飾,專美言詞,好自矜炫,臨事無斷,少是多非,一身無立。
《宰公要訣》雲:志高量遠,蓋因水處深源;篤信守仁,只爲土成山嶽;仁慈敏厚,木成甲乙之方;性速辨明,火應丙丁之位;譽高義重,因金歸合庚辛處。於中者,正性不移,或盛或衰,性情變易。水乘衰敗,性昏無賴;土力太微,蔽執寡用;木歸蹇地,太柔而治事無規;火數未興,小辨而太傷無決;金當淺薄,雖義而有始無終。是五行得地失地,太過不及,皆能爲凶也。
《壺中子》雲:言詞狡猾,誕時合值六虛,六虛住處謾語神,凡人得之,心好撰飾,虛詞並重;遇者必狡猾,平生妨克尊親,漂流他國,作事多虛聲。
論疾病先知五臟六腑所屬干支
歌訣:
甲膽乙肝丙小腸,丁心戊胃己脾鄉;庚是大腸辛屬肺,壬系膀胱癸腎藏;三焦亦向壬中寄,包絡同歸入癸鄉。
又曰:
甲頭乙頂丙肩求,丁心戊肋己屬腹;庚是臍輪辛屬股,壬脛癸足一身由。
又曰:
子屬膀胱水道耳,醜爲胞肚及脾鄉;寅膽發脈並兩手,卯本十指內肝方;辰土爲皮肩胸類,已面咽齒下賓肛;午火精神司眼目,未土胃腕隔脊梁;申金大腸經絡肺,酉中精血小腸藏;戌土命門腿踝足,亥水爲頭及腎囊;若依此法推人病,歧伯雷公也播揚。
又曰:
午頭巳未兩肩均,左右二膊是辰申;卯酉雙肋寅戌腿,醜亥屬腳子爲陰。
又曰:
乾首坤腹坎耳儔,震足巽股艮手留;兌口離目分八卦,凡看疾病此推求。
夫疾病皆因五行不和,即人身五臟不和也。蓋五行通於五髒,六腑通於九竅,凡十幹受病屬六腑,十二支受病屬五臟。丙丁己午火局南離,主病在上;壬癸亥子水局北坎,主病在下;甲乙寅卯屬震,主病在左;庚辛申酉屬兌,主病在右;戊己辰戌醜未屬坤艮,主病在脾胃及中脘。諸風暈掉、眼光日昏,血不調暢、早年落發、筋青瓜枯,屬肝家甲乙寅卯木受虧主病故也;諸膿血瘡疥、舌苦喑啞者,屬心家丙丁巳午火受虧主病故也;浮腫、腳氣、黃腫、口臭、翻胃、脾寒膈熱者,屬脾家戊己辰戌醜未土受虧主病故也;鼻塞酒槁、語蹇氣結、咳嗽喊者,屬肺家庚辛申酉受虧主病故也;白濁、白帶、霍亂、瀉痢、疝氣小腸,屬腎家壬癸亥子受虧主病故也。
甲乙見庚辛申酉多者,內主肝膽驚悸、勞瘵、手足頑麻、筋骨疼痛;外主頭目眩暈、口眼歪斜、左癱右瘓,叠撲損傷。遇丙丁火多無水相濟,則痰喘咯血、中風不語、皮膚乾燥,內熱口幹。女人主血氣欠調、有孕者墮胎。小兒急慢驚風、夜啼咳嗽、面色青黯是也。
丙丁見壬癸亥子多者,內主心氣疼痛、顛癇舌強、口痛咽啞、急慢驚風、語言蹇澀;外主潮熱發狂、眼暗失明、小腸疝氣、瘡疥膿血、小便淋濁。婦女主幹血氣經脈不調。小兒主痘疹、疥癬,面色紅赤是也。
戊已見甲乙寅卯多者,內主脾胃不和,翻胃隔食、氣噎蠱脹泄瀉黃腫、擇揀飲食、嘔吐噁心;外主右手沈重、濕毒流注、胸腹痞塞。婦女主飲食不甘、吞酸、虛弱、呵欠困倦。小兒主五疳五軟、內熱好睡、面色痿黃是也。
庚辛見丙丁巳午多者,內主腸風痔漏、糞後下血、痰火咳嗽、氣喘吐血、魎魎失魂、虛煩勞症;外主皮膚枯燥、肺風鼻赤、疽腫發背、膿血無力。婦女主痰嗽、血産。小兒主膿血、痢疾、面色黃白是也。
壬癸見戊已辰戌醜未多者,內主遺精盜汗夜夢鬼交、血濁虛損、寒戰咬牙、耳聾眼盲、傷寒感冒;外主風蟲牙痛、偏墜腎氣、腰痛膝痛、淋瀝、吐瀉、怕冷惡寒。女人白帶鬼胎、經水不調。小兒主耳中生瘡、小腸疼痛、夜間作炒、面色黧裏是也。
賦雲:筋骨疼痛,盍因木被金傷;眼目暗昏,必是火遭水克;土虛逢木旺之鄉,脾傷定論;金弱遇火炎之地,血疾無疑。又雲:木逢金克,定主腰肋之災;火被水傷,必主眼目之疾; 心肺喘滿,亦幹金火相刑;脾胃損傷,盍因土水戰克。支水幹頭有火遭,必腹病心懵;支火幹頭有水遇,則內障睛盲。炎上煩焦蒸土曜,頭禿眼昏;潤下純濕無土制,腎虛耳閉;熒惑乘旺臨離巽,中風失音;太白堅利合兌坤,兵前落魄。又雲:心受病,口不能言;肝受病,目不能視;脾受病,口不能食;肺受病,鼻不能嗅;腎受病,耳不能聽,各從所主,以證虛實。
噫!人病百端,理無二焉,望問聞切,乃醫家之妙用;生克制化,爲術士之玄征,若能參究根源標本,不離斯法。論曰:康泰生於和合,疾病起于刑傷。究五行衰旺之理,推百病表裏之詳,內應五臟,外屬四肢。且如木氣休囚,兩鬢消疏而不發;火臨死絕,雙瞳昏暗而無光;火中隱土少水制,則心神恍惚;木下藏金無水收,則腿足損傷。甲乙兌生逢壬癸,醉鄉而死;丙丁坎育遇庚辛,溝港而亡。水盛木浮,多生泄痢;土重金埋,常病氣高。諸風掉眩,乙木旺而辛金衰;疼癢瘡瘍,丁火盛而癸水弱;痞塞腫滿,只因己土太過;憤郁病痿,蓋爲辛金不及。
甲乙能傷戊已,無救而缺唇;丙丁善克庚辛,少制而喑啞。火中有土,項生瘰癧之災;水中有土,腹患蠱腫之病。用神受制而被刑,亡於棒杖;上下逢鬼而無救,死作懸梁。四柱重沖多凶而他鄉喪體,五行衰敗不足而瘟疫亡身。水敗腰駝,莫用軒岐之法;金刑龜背,安施盧扁之方。庚辛氣秀,西方見木而亡於兵刃;甲乙敗絕,坤南無水,而骨肉飛;辛巳、丙申遇刑,臂虛而人生六指;己卯、戊寅逢敵,胃弱而常病瘡疽;乙未、甲午逢金,人多鼈頭;癸卯、已醜相刑,病生腰膝;甲申、乙酉,幼年多病肝經;辛卯、庚寅,晚年勞傷筋骨。丙火上炎,丈夫每忌于身心;丁火下濕,女人虛癆而血産。日時衰敗,大患難療;干支刑害,小疾不療。氣相得而安和,氣相逆而災殄。病症不離於六脈,死生難越乎五行,細究興衰,萬不失一。
古歌曰:
戊己生時氣不全,月時兩處見傷官;必當頭面有虧損,膿血之瘡苦少年。
又曰:
丙丁日幹五行衰,七煞加臨三合來,升合日求衣食缺,耳聾殘疾面塵埃。
又:
壬癸重重疊疊排,時辰設若見天財;縱然頭面無癍癩,定主其人眼目災。
又曰:
人之生也,受氣于父,成形於母。五臟和平者無疾,戰克太過不及者主疾。
《內經》雲: 東方實西方虛,瀉南方補北方。東方實者,木太過也;西方虛者,金不及也;瀉南方者,火太過也;補北方者,水不及也。是以五行太過不及,皆主疾也。若水升而火降,火降而金清,金清而木平,木平而土不及克,五臟各得中和之氣,疾病何自生焉?《陰陽書》:金剛火強,自刑其方,木落歸本,水流趨東。所以論三刑,刑則殘害,言太過而身疾也。若只取不及爲疾,必有一偏之失。
凡五行有死絕而成疾者:水死絕,多腎氣腰足攻注,滑泄便溺不利之疾;火死絕,主腸氣結塞、驚悸健忘,精神不安之疾;木死絕虛風目澀眩暈,筋急、爪甲桔悴、喜怒顛倒,擇飲擇食之疾;金死絕,主氣虛喘急、咳嗽、皮毛焦燥幹嗇、骨節疼痛、涕淚、大腸泄痢、便血之疾;土死絕,主面黃、減食、隔噻吐逆、肢體怠惰、喜臥嗜睡、多思足慮、耳聾、神濁健忘、少喜動作之疾。有相克而成疾者:金火相克,生旺則瘍瘡癱腫,死絕則癆瘵嘔血;土木相克,生旺主疲悶昏眩、風麻、小腸疾痛腫,死絕主吐食症塊,疽癖積滯之疾,或主中風;金木相克,生旺主肢足骨節不完、眼目之疾,死絕主氣虛精脫、癆疾癱瘓之疾;水土相克,主脾濕泄瀉、中滿痰嗽不利之疾。有相生而生疾者:火木相生,生旺則上盛隔壅,目赤頭風;死絕則傷寒作狂、悶亂疾。火土相生,生旺則胃實;死絕則唇焦紅氣、熱結大便不利。金水相生,生旺則氣滯,死絕則晴滑;水木相生,生旺則嘔吐胃虛;死絕則精敗、傷寒粘瘧。金土相生,生旺則多虛無肌肉死絕腸鳴繭作。凡水土木相逢於無氣之處,主蠱氣腸脹、吐逆之疾;凡金水火相逢於無氣之地,主痢疾,金主大腸,水火守之,陰陽不和也。凡水逢土,多主翻胃疾;土多而無水氣疏之,主聾聵疾。蓋腎水不流則翻胃,氣不能則爲聵也。
又曰:凡論殘疾病症,先論日幹,次詳月令,然後通年時看之,傷官主殘疾,煞重亦然。乾卦在亥,亥爲天門,六辛生人得此日此時,多主盲聾。亥屬腎,腎通耳,丙火遭水克也;子位坎宮,傷官煞重相刑,主下部疾;寅宮艮土,主脾胃,面色痿黃之疾;辰屬震;此月帶傷官,少年主多驚疾,蓋震者動也。輕則主驚脾胃疾,重則主足疾。巳爲巽,傷官煞重,主婦女血氣不調,勞疾;午爲離爲目,傷官煞重,主失明頭風之症;申屬坤。爲衆陰,傷官煞重,主腰腳筋骨之疾;傷官傷盡者不在此論;酉爲兌,屬口齒不完之疾。戌爲火庫,主下血痔漏之疾。醜未傷官,亦主脾胃。傷官煞旺者,年年病瘟,主用上下戰克、五行無救助,主身體不完,頭面殘傷。
又曰:凡一切諸煞亦有主疾者:劫煞主小腸,又主耳聾、咽喉疾;官符主腰腳疾;咸池主酒色、勞瘵、膿血、便溺疾;贅耗主暗昧,或贅疣疾;飛廉名天瞽,支幹無氣,主無目。凡祿因食致疾,須帶煞克身方是。凡命見真沖氣散,或真刑氣散,多是廢疾之人。甲辰、甲戊、乙丑、乙未,土木交加,主癱瘓之疾;丙申、丁酉,金火交加,主血筋所傷;戊子、己亥,水土交加,主脾胃之疾;庚寅、辛卯,金木交加,主筋骨勞嗽之疾。凡欲推疾病災厄,先看祿命身三等,大小運如何?若三命無氣,祿馬敗絕,但得祿財、命財、旺相,亦不至死。若父病推其子命,如子命遇孤辰、寡宿、喪門、吊客及白衣煞臨命,其父必有不可救之疾。夫妻亦准此推。
論女命
或問婦人何利?利在夫星。夫利,其婦必利;夫困,其婦必困。婦人從夫,先觀夫星以定出身之貴賤,再看子星以察晚年之榮辱。官煞財得地,夫利也;食神得地,子利也。夫利則出身富貴,一生享福;子利則晚年厚養,褒寵誥封。然亦有旺夫者,以食生財,財生官故耳。反是則否。女命以克我者爲夫,我生者爲子,皆要得時,乘生旺之氣。若旺氣只聚于時,亦可用官爲夫,不要見煞;用煞爲夫,不要見官,一位爲好。有兩位官星,無煞以雜之,四柱純煞,無官以混之,俱爲良婦。更得本身自旺尤佳,但旺不可太過。食爲子息。引時逢旺,再得二德扶身,乃夫貴子榮之命。不宜身旺,重疊暗藏夫神及傷官、七煞、魁罡相刑,羊刃太重,合多有情,皆主不美。歲運亦然。看有八法八格,須細詳之。
纯和清贵
純者一也。如純一官星,或純一煞星,有財有印,不值刑沖,不相混雜是也。如癸已、戊午、辛酉、丙申,本身專祿,旺不從化。辛用丙官爲夫星,五月火旺夫健。丙用癸爲官,坐貴見戊爲食,同歸祿於巳。辛金生癸水爲子,引入申時長生之地。天干癸戊辛丙,水火既濟;地支巳午酉申,拱夾財庫,所以嫁夫爲官,食天祿,夫榮子貴之命。
和者恬靜也。如身柔弱,獨有一位夫星,柱無衝破、攻擊之神,稟其中和之氣,則爲和也。如壬辰、辛亥、己卯、己巳,己用甲爲夫,亥乃生長之地,得天時地利;甲以辛爲官,金生于已,已以金爲子,亦生於巳,謂之夫行官星,子得長生,故主益夫旺子。雖自坐卯支爲煞,有巳中庚制,爲去煞留官之論,女命之貴也。
清者潔淨之稱。女命或一官一煞,不相混雜,謂之清。要夫星得時,柱有財生官,有印助身,無一點混濁之氣,方爲清貴。如已未、壬申、乙未、甲申,乙以庚爲夫,庚祿到申;以丁爲子,丁旺於未;以壬爲印,壬生於申。又坐下支神爲乙木之財,財旺則能生官,四柱無刑沖破敗。經雲:財官印綬三般物,女命逢之必旺夫。
貴者尊榮之號。命中有官星,得其財氣以相資,三奇得其宗,四柱不植鬼病,乃女命堯舜也。經雲:無煞女人之命,一貴可作良人。又雲:女命無煞逢二德,可兩國之封。天德者,非獨天月二德,即財爲一德,官爲一德,加之印食,愈爲貴也。如乙亥、丙戌、辛卯、癸巳,辛用乙爲財,旺於亥;丙爲夫星,坐庫歸祿巳土。癸水爲夫之官,辛金生癸爲子,坐已土與夫祿同位,又是貴神,又爲財官雙美,乃得夫子俱貴,兩遇褒封。故爲夫人之命。
浊滥娼淫
濁者混也。乃五行失位,水土互傷,其身太旺,正夫不顯,偏夫叢雜,柱多分別,無財官印食,爲下賤村濁,或娼妓婢妾,淫巧之人。如己亥、乙亥、癸醜、己未,癸水生十月大泛,癸以戊爲夫不顯,時引己未是偏夫,嫌醜未皆有土混雜,柱中無財,乙木爲食神幹旺,已土受克,鬼敗臨身,五行失位,主先清後濁,不能享福。
濫者婪也。謂柱中明有夫多,暗者財旺,干支又多帶煞,必因酒色,私暗得財。此等之命,或爲奴婢,或克夫再嫁。如庚寅、丙戌、庚申,丁亥,庚申,八專自旺,丙火爲夫,寅戌會局時幹,又丁愛重火情,庚申金暗克寅亥木爲財,亥中壬水爲食生財,其人雖美貌有福,不免濫而得財。
娼者妓也。乃身旺夫絕,官衰食盛,或柱中不見官煞,或有而傷官傷盡,或官煞混亂而食神盛旺,此必娼妓之命,否則, 爲師尼婢妾,克夫淫奔。如丁亥、庚戌、戊辰、庚申,戊以甲爲夫,九月失時無氣,又被庚克絕。時引入申以庚爲食,建祿在申。戊辰魁罡,生申太旺。亥中壬財亦旺,謂之身旺逢生,貪食貪財,夫絕而爲秀麗娼也。
淫者沃也。乃本身得地,夫星明暗交集。謂日幹自旺,柱中皆官煞是也。在幹者爲明,在支者爲暗。四柱太過,如一丁見三壬及辰子多之例,謂之交集,於人無所不納也。如戊辰、壬辰、壬戌、癸亥,壬辰、癸亥本自得地,明有戊土爲正夫,暗有辰戌爲偏夫。又庚戌、戊子、乙酉、甲申,乙以庚爲明夫,而身坐酉支,時又引申爲暗夫,運行西方金旺之地。二命俱夫星明暗交集,淫不可言。
旺夫克子
夫女人有旺夫傷子者何?此法皆時上推之,時爲歸宿之地,夫子二星引歸於時,夫星生旺,子星衰敗是也。如一命:丙戌、丙申、丁巳、辛亥,丁坐巳自旺,以壬水爲夫,時上乃是夫星臨官之地,月支申金乃夫星長生之地。以辛金爲財,七月金旺,二丙相比,皆坐夫之財印,故主夫聰秀富貴。丁以戊爲子息之垣,引至時上見亥,亥中甲木能克戊土,乃子星被克而難得也,故主旺夫傷子。餘仿此推。
旺子傷夫
有旺子傷夫者何?此法專以月時推之,謂克我者爲官爲夫,有氣得時,則夫發福;若支幹失位不得月氣,柱中又逢沖克,時上又無旺氣,而己生之子引至時上,逢長生、臨官、帝旺之地,又無刑克,是旺子傷夫也。如一命:己卯、甲戌、乙卯、戊寅,乙用庚爲夫,九月庚金無氣;乙用丙爲子,丙火長生於寅,與戌會局,皆屬火。月令既無金氣,時引絕地,又被火克,是傷其夫星,旺其子息,故曰旺子傷夫。餘仿此推。
傷夫克子
傷夫克子者,乃夫星干支失位,生月失時,柱中又逢沖克,時支亦不生扶,兼且印綬重逢盜夫之氣,克子之甚,夫子不能旺,反絕于時是也。如一命:丙子、庚子、乙亥、丙子,乙木以庚金爲夫星,十一月金寒水冷,又金死子地,支亥子水盜金氣盡,柱無土生助傷官,木多,故傷其夫。乙木以丙火爲子,引至子時,乃水旺火滅之地,雖年時幹二火被群水相克,夫子皆亡,故曰傷夫克子。餘仿此推。
安靜守分
安靜守分,乃夫星有氣,日幹自旺,相停無克,不值刑沖,財食得所者是也,如一命:癸巳、庚申、乙卯、丁亥,乙坐卯專祿自旺,又得時支亥字合局,是本身旺也。以庚金爲夫,七月庚祿得申,又得年支巳火爲金長生之地,是夫星旺也。亥中壬水,夫之食神天廚,故主夫食天祿。此乃自己夫星兩不相傷,各乘旺氣,無混亂相侵,夫婦偕和,安靜守分格也。
橫夭少年
夫橫夭少年者,造化之窮絕,格局之變異也。有懸梁溺水、血産少亡、被人殺死,若此者何?乃身弱而遇煞重,煞多克身,又帶刑沖破敗之類;或命中元有官星受傷,行運複遇官鄉;或無官見傷,運複臨官之類;或帶刃無制,運行合刃之地,及亡神劫煞等類,此皆橫夭類也。不獨女命有之,男命亦同。如一命:丁卯、癸醜、庚辰、丙子,庚用丁爲官,被癸水子辰傷官疊遇,克之太重,水多金沈,一交丁巳運,傷官見官,又會丙煞克身,故溺水之害。
福壽兩備
夫福壽兩備者,造化之中和,格局之純粹也。有享用一生,永錫難老,若此者何?乃身坐旺鄉,通於月氣,支幹相輔,更帶財官印綬,各得其位,不行脫財、壞印、傷官之局,尤喜食神、天廚。若身旺而運行財食之鄉,此皆福壽兩備之命也。如一命:丙午、庚子、辛酉、癸巳,辛坐酉支、專祿自旺,時癸歸祿於子爲食神,壽星、子星得地。辛用丙火爲官,丙祿歸於巳,爲夫星得地。又十一月生,人乃金白水清之象,兼支幹上下相輔,俱無傷損,身不從化,故主爲人美貌端正,夫子相停,福壽兩備也。餘仿此推。
正偏自處
夫正偏自處者何也?乃夫婦相合,複遇比肩分爭,如一位夫星有兩位妻星相合,謂之爭合。若本身自旺,彼身值衰,四柱不沖,則我正而彼偏矣。蓋我生旺有氣,則夫從我爲正;我身衰而別位旺,則夫從別位,我反爲偏,謂之彼旺爭去我夫,我只得爲偏。或自旺太過,柱無夫星者亦爲偏;或官煞混雜,或傷官太重,亦爲偏,更淫濫。如一命:壬子、丙午、辛酉、辛卯,辛用丙爲夫星,我坐酉支,專祿自旺,雖時引辛卯之金,彼卻無力,故我爲正而彼爲偏,此爲二女爭夫,正偏自處。又:癸未、壬戌、癸巳、壬子,癸用土爲夫,癸巳水弱;壬子水旺,弱不能勝旺,被壬水爭去戊土爲正夫,乃彼勝我衰,我只得爲偏。但壬水重而太泛,又帶桃花,不能自處。餘仿此推。
招嫁不定
夫招嫁不定者何也?乃目令中有夫星,透幹與己相合,己身從伏,其夫星卻無氣,時引夫星或煞星卻乘旺地求克己身,又從伏便夫,故謂之招嫁不定。若夫星不旺,或受克制,必嫁夫遲,或嫁夫不明,或夫不濟事,或有外情。
如一命:癸酉、 甲子、己未、乙亥,己用甲爲夫,生於十一月,失時不旺,時逢亥字,乃甲木長生,是夫旺也,卻不合,又被乙木制己未,未爲乙木庫地。甲生子月,夫坐敗地,不顯,時上乙亥,亥中又有生長之甲,欲甲又招乙也,此招嫁不定,餘仿此推。
論曰:凡觀陰命,先推夫子興衰,欲究榮枯,次辨日時輕重。官爲夫,財爲父,財旺夫榮;食爲子,印爲母,印盛子衰,日幹不宜太旺,月氣務稟中和。日主旺相,奪夫權而孤苦;月令休囚,安本分而持家。官星得地,夫主榮華;傷官無克,子當貴顯。有官而不可見煞,有煞而不可逢官,設使官煞混雜,爲人安得禎祥?官星無克,值二德,可兩國之封;七煞有制,遇三奇,爲一品之貴。嘉食神而制煞生財,惡傷官而克夫盜氣,貪財壞印,豈是良人?用煞逢官,非爲節婦;孤貧下賤,蓋因子死休囚;富貴崢嶸,只爲夫興子旺,官太旺,公壽難延;財重疊,婆年早喪。身居旺地,雖富足,夫子刑傷; 日值衰鄉,縱貧寒,夫子完聚;自旺而巧於婦業,日衰而拙于女工。貴神一位,不富即榮;合神數重,非尼即妓。貴人乘驛馬,決主風塵之美妓;官星帶桃花,定爲深院之良人。食神獨者,安和而有子有壽;合貴重者,嬌媚而多賤多情。桃花不宜倒插,沐浴最忌裸形,犯之者多爲侍婢,值之者定作師尼。四仲全,乃酒色荒淫之女;四孟備,乃聰明生髮之人。未醜刑而不忌,戌辰沖處非良。大抵夫星要值健旺,己身須稟中和。食神不可刑傷,子星要臨生地。印綬生身一位,則可財神發福,多見無傷。財強身弱,不能發福;身強財弱,安得爲良?傷官疊遇,克夫星而再嫁之人;印綬重逢,不死別即生離之婦。刑沖羊刃,惡狠無知;破害金神,血光産難。四柱無夫,不偏房定爲續室;八字空亡,非寡鵠決是孤鸞。大概貴賤觀其夫位,榮枯究其財官,此爲天依乎地,地附乎天,故貴者隨夫而貴,貧者隨夫而貧。前八法以泄其玄機,後八格乃明其奧旨,倘有缺誤,俟知者擇焉。
總歌:
正氣官星第一格,財官兩旺亦同說;官星帶合兼坐祿,女命逢之真有福;官星桃花是良人,帶合兼煞便不同;印綬天德惟最妙,日貴財官亦相肖。獨煞有制羊刃同,傷官生財亦不凶;歸祿逢財准此斷,食神生旺尤堪羨。煞化印綬格局純,二德扶身貴無倫; 三奇合局真造化,拱祿拱貴也不怕。煞官混雜兼無制,此等女人不堪娶;傷官太重又見官,貪財破印俱不堪,比肩重犯多爭妒,財官遇劫決不富;財多身弱亦如然,羊刃沖刑屍不全。金神帶刃兇惡斷,桃花帶合淫亂看;無官見合多官合,倒插桃花亂閨閣。身旺無依夫子傷,此等女人大不祥;倒食重犯須減福,更犯寡宿主獨宿。孤鸞紅豔陰陽差,此等神煞俱不佳;若是貴命合官印,小小神煞不爲病。
又曰:
擇婦須沈靜,細說與君聽;夫星要強健,日幹當柔順;二德坐正財,富貴自然來;四柱帶休囚,增名又增壽,貴人一位正,兩三位寵聘;金水若相逢,必招美麗容;四貴一位煞,權家富貴說;財官若藏庫,衝開無不富;寅申巳亥全,孤淫腹便便;子午並卯酉,定是隨人走; 辰戌兼醜未,婦道必大忌;有辰怕見戌,辰戌若相見,多是淫破人;有煞不怕合,無煞卻怕合;合神若是多,非妓亦嘔歌;羊刃帶傷官,駁雜事多端;滿盤卻是印,損子必須定;天干一字連,孤破禍綿綿;地支連一字,兩度成婚字;此是婦命訣,千金莫輕視。
論小兒
夫觀小兒之命,如種花木之法。善培養者,則根苗茂盛,花果興隆;不善培養者反是。何以言之?凡人種花木,必以土栽培其根,根實則苗盛;必以水澆灌其體,體壯則花茂;賴陽火溫照其花,花實則果成;假金刃修伐其枝,枝清則本固。設 若土虛根淺,水少苗枯,日暴花焦,風摧果落,是皆失中和培養之氣,其花木安有不枯之理乎?人之八字,以年爲根,月爲苗,日爲花,時爲果,其理皆然。故推小兒之命,要日幹有氣,月令生扶,年上栽根,印綬無傷,財官有制,七煞得化,傷官遇合,氣稟中和,不值刑衝破害,此則易養長壽之命。如煞重身輕,財多身弱,傷官疊遇,食神重逢,日幹或旺甚無依,或太柔少印,氣失中和,柱中有刑衝破害,此則難養促壽之命。二者類如栽培之法。
又曰:小兒之命,當論時辰爲正,先看關煞,次看格局。日主強財官旺,有關無煞,日主弱財官少,常病易養;日幹弱財官多,有煞有關,難養。夫關者何也?即偏官爲關,偏財爲煞。專以日幹爲主,取生成之數斷之。關者,譬如今之關隘,乃險阻之地。人至關,非明文不敢私渡,違者必致其禍。小兒命犯此關,則爲不利。柱中日幹強健,制伏純粹,印綬無傷,如有明文之類,通達順遂,易養長壽。反之則否。
子平之關只以煞論。假如初生小兒甲日者,庚爲關,柱有戊土黨煞,此爲關重無財。日主健旺得印生解化者,關輕無害。甲日見庚九歲關,丁見癸爲六歲關,戊見甲爲三歲關,丙見壬爲一歲關,壬見戊爲五歲關,癸見己爲半歲關。古有占男女生時之日陰陽貴賤法。如金命,天陰生,主官貴相;昏暗貧賤;不問大小風起,不長壽;有雨雪,主心善孝順。
木命,天陰生,大富;晴朗,有官,長壽;天昏,衣食平微,短命;有雪雨,身貴孝順。水命,天陰生,心惡,倘來衣食;明朗,大貴;昏暗,短命,貧賤;有風起,久後貴人提攜。火命,天陰生,大富;晴朗,雖富壽夭;昏暗,有官分;不問大小風起,有衣食;大雪,短命;微雪雨,年至五十左右,有病。土命,天陰,不過十五歲死;微雨,不過三十歲,大富;昏暗,富貴,有官分,壽卻夭;大風忤逆,短命;雨雪,有外財;晴朗,富貴久遠。
凡小兒生時是辰戌醜未,又四柱中多墓,主過房;帶午未多者,名執拗煞,主爲性執拗。戌多者亦然;帶子亥多,主疝氣偏墜,是子時者無不應,壬子、丙子尤緊;生時與胎同在辰上者亦然;帶火多,主少年濃血之災;帶丁午多,有未字者,主頭大,害瘡癤,或疤痕,或禿瘡,大人腦疽。四孟月上帶金火相克,多瘡癤驚疾;金水火相克制,主剝皮瘡災;金水多主晚語見木主早語。五行全者,主少便清俊伶俐,是夙有靈骨。五行自生月至時上以次求生旺少刑沖者吉,主長壽,成器人也。反是則夭,縱使福神多有救,少年當十生九死,及至成人,亦非上壽。益稟五行生旺則氣實,氣實則壽長;五行死絕則氣薄,氣薄則短夭。
凡月日時支干支錯亂而重見太歲,曰重元星,主過房寄生螟蛉之子。初生或食神重疊,或偏印太旺,皆主無乳。犯五重羊刃,名曰滿盤刃。多養不成,更時帶刑害者,決死。女兒差慢,終不免産厄而死。生時見官符,父有公訟,母有驚恐;鹹池重合,不得親父母養育,或非嫡母所生;重疊見空亡,主驚顛失墜,克父母。生時犯空亡及自死絕者,七歲前贏疾,七歲後徒肥。凡俗推小兒正否,命見孤辰、寡宿,多隔房異宅,勢不行氣不轉,幼離父母。如庚辰金見己巳火,金氣轉于十二支,則有火截,所以氣不轉。餘依此推。
或問:偶然同産一母,所生何以別貴賤榮枯?答曰,凡一時有八刻十二分,故有淺深、前後、吉凶不同。其有同時同母所生,須分淺深及日時之陰陽。如陽日時,兄勝;陰日時,弟勝。淺則佔先時之氣,深則占後時之氣。古歌雲:雙生之法有奇門,欲驗榮枯視日辰;陰日弟強兄必弱,陽時兄貴弟必貧。又一說:一時分方向,如木命向東方者受生氣,向西方者受克生,貴賤壽夭以是別之。余聞三河王氏兄弟雙生,弟先中,兄後中,功名壽夭,大率相似,而兄竟不如弟。穎州李氏兄弟雙生,因差一時,故弟登甲科,兄只秀才。考其八字,果如前說。
論六親
或問:陰陽何所配合爲夫婦而成六親?答雲:如甲以乙爲妹,配以庚金爲妻;丙以丁爲妹,配以壬水爲妻;戊以己配甲;庚以辛配丙;壬以癸配戊,一陰一陽配成夫婦,有夫婦然後有父子,有父子然後有兄弟。六親者,父母兄弟妻子也。六甲娶己爲妻,甲己合而生庚辛爲子。男取克幹爲子,女取幹生爲息,則己者庚辛之母,庚爲父,乙爲母,故謂陰乾生我爲母,我克陽幹者爲父,克我者爲官爲子,我克者爲財爲妻,比和者爲兄弟姊妹,生我妻陰乾爲文母,妻克陽幹爲丈人,克我女者爲女婿,食神爲孫,其餘六親俱於十幹變化取用。
且如六甲生人,以癸水爲母,癸爲正印,如遇己土正財;戊土爲父(戊合癸也),戊是偏財,如遇比劫,則父有傷。六乙生人亦以癸爲母,癸是偏印;以戊爲父,戊是正財。甲乙俱以庚辛爲子,庚金爲男,在甲則爲七煞,在乙則爲正官也;辛金爲女,在乙則爲七煞,在甲則爲正官也。己土爲妻,戊土爲妾,謂乙木克己土也。雖雲陰見陰不成配合,然陰木克不得陽土,且婦人以陰爲正也,故雲甲乙俱以己爲妻,戊爲妾。如女人則甲遇庚七煞,乙遇庚正官,皆夫星也。謂庚是陽男爲正夫,屬陽不可以辛陰爲夫也,但陽見陽多無情,陰見陽則夫婦和鳴。
或雲:取正財爲妻,偏財爲妾;女甲則辛爲正夫,取陰陽之正合也。甲乙生人俱以甲爲兄姊,乙爲弟妹,以丁爲婆,生我父者爲祖母,丁生戊也。壬水爲公,壬與丁合也。又以丁火爲丈母,生我妻者爲我外母,丁生己配與甲作正妻也。壬爲丈人,壬與丁合也。
妻之兄弟爲妻舅。己土爲妻,戊土爲妻兄妻舅。癸水則是舅之妻爲妗也。其餘八幹俱以類推。女人取用與男不同,我生者爲子,克我者爲夫,生我夫者爲姑,克我姑者爲公,其餘父母兄弟皆與男同斷,但須辨其陰陽耳,如甲乙幹則以丙爲男,丁爲女,庚爲夫,辛爲夫之兄弟,己爲姑,甲爲公也。
經雲:以年爲祖業,月爲父母兄弟門戶,日爲妻妾己身,時爲子息。須看四柱之中父母兄弟妻子星具何地?論旺相休囚而言其吉凶。如父母星坐長生旺庫祿馬貴人之地,則主父母富貴福壽榮耀;如坐空刑克煞死亡衰敗交並之地,則主父母貧薄破傷刑夭,或死於外及不善終;若帶刑帶破害,雖居於生旺庫之地,主父母有壽而貧賤。兄弟星若生得時得令,坐長生庫旺祿馬貴人之地,則主兄富貴榮華成群;如坐刑克煞刃死絕衰敗之地,兄弟不得力;如坐長生旺庫而遇刑衝破害者,雖有兄弟而仇敵及不得力。如妻妾星坐生旺庫祿馬貴人之地,或有物以生之,主妻妾富貴榮華,美貌多才;如坐空刑克煞羊刃死絕沖敗之地,則主妻妾貧薄醜貌刑夭淫亂、殘疾或産亡不得力;如坐生旺祿馬之地,被刑沖克煞,妻雖有壽亦主破相貧薄。
如子息星坐生旺祿馬貴人官印之地,有物以相生,主子息榮華聰明,多得送老;如坐祿馬貴人居於死絕之地,雖有聰明俊秀,不送老也。如居生旺之地被刑衝破害,有子主愚頑或殘疾送老;如居死絕又刑衝破害劫財之地,不得子之力,縱有子主殘疾破相或不才。女命如子居生旺之地,主多子;如坐祿馬貴人,主子富貴福壽;如坐空刑克煞並沖羊刃死絕之地,主子不得力。或問:甲乙日主以戊癸爲父母,四柱干支並無癸水,只戊壬人二字顯於幹頭,或藏于地支,則論何者爲父母?答曰:本經所謂明幹有時明幹取,明幹無時暗中求是也。如柱無癸字只有戊字是甲乙之父,將父求其母,如無母只將壬爲母,亦須論戊爲父。其戊壬不得系婚配,非兒女嫁娶,必是服內成親,或母多父歲,或失婚而再配也。或又問甲日主月支年支是乙木,時支是甲木,乙先甲後,何爲兄?何爲弟?答曰:不論先後,只以強爲兄,弱爲弟。夫人之生也,上父母,下妻子,中兄弟,其聯屬離合,命之爲也。言命不及六親,自是偏見。
賦雲:年逢刃煞,幼年早喪爹娘;時遇刃傷,未年卻損兒女。沖者無兄弟,刑者損六親。歲月官財印全,三代祖先富貴;日時煞刃逢梟,半路妻兒虧損。男命傷官多損子,女命傷官多克夫;傷官見財而有子,七煞有制乃多兒。財重刑傷父母,鬼旺後代迂榮;劫財重重父早喪,破印太重母先亡。歲月財官旺相,公父顯榮;日時祿馬相生,妻兒賢俊。印伏藏而財秉令,庶出奸生;正財旺而身失時,母年早喪。偏官偏印偏財疊逢,必然偏庶;正官正印正財獨遇的,是正宗男。月中劫背絕財官,父終外土;歲月背逐更沖害,公葬他鄉。日逢刃,時逢梟,妻妾産亡;歲值煞,月值傷,兄弟難有。月令傷官多奪長,時行神煞兄弟無。男命劫疊外家希,女命煞重親骨絕。印旺妨兒女,財重妒公姑。歲月疊煞有刑害,公姑遭傷;日時背逐無救助,妻子離克。正財偏財複見合,雖多妻妾主濫淫;偏官正官更沖害,任有丈夫而偷奸。旺夫傷子,乃食神而受傷;旺子傷夫,察官星而喪絕。女命印旺官輕,夫權在手;男命財多身弱,妻語愜心。日下傷官持刃,夫必惡亡;月中帶印刑沖,母家零落。刃健煞剛,祖墓微薄;官強財旺,後代昌榮,日逢背祿逐馬,多破祖離鄉之客;時遇財旺生官,有興家助國之男。
煞刃月逢,有父無母。偏官疊見,多生女子少生男;偏財複逢,少愛正妻多愛妾。財源得地,因妻致富成家,其妻抑且有爲;官位臨垣,顯己增崇祖業,而男亦須興旺,月官印,年傷官,父優祖劣;日財位,時劫財,父興子敗。比劫重婚必遲,官星生兒必早。男逢傷官陽刃,逢官煞,不可斷其無嗣;女命傷官梟印,行財官,亦堪決其有子女。人食重遇,官輕夫衰子旺。男命煞旺逢比劫,兄有弟無;太過不及,兄弟俱無。庫位中和同氣,主有煞生旺官敗絕,女子盛而男子衰。財官旺身,主休夫家興而祖家失。女比劫太多,夫有絕妻之義;男子財勝劫重,妻懷私欲之心。年月印綬相生,受現成之基業;日時傷官傷盡,發不義之橫財。年上官星,父祖爲官;月上官星,兄弟必貴。男逢比劫定傷妻,女入印梟難嗣子。羊刃逢傷官七煞,骨肉親友傷情;三合六合相和,友善五湖四海。又曰:凡推六親,男命以年爲父,胎爲母,月爲兄弟,官員以月爲僚友,日爲己身妻妾,時爲子孫,官員以時爲帝座禍福。凡是子午卯酉日生,主娶子午卯酉命妻,若妻申子辰生、醜生、甲己生者,皆不永。如克過頭,妻再醮,不在此限。凡命四柱內有我克者爲妻,無我克者,名曰局中無妻,卻看所生日在何地?如在財旺之鄉,當有得力之妻。更帶貴人祿馬,年主妻帶官嫁夫。若在本命時財死墓絕敗處,定主克陷,或一生鰥居。若日祿在時上遇見,如六丙日得癸巳時,六壬日得辛亥時之類,名曰譽煞,不惟主富,亦主因妻有官。若日帶年之官,或年之印,主妻奪夫權,或祿出妻蔭,或妻權貴之家,駙馬郡馬之類。日坐命財,更在財生旺之鄉,主得妻財,又主妻賢明。日坐貴人,主妻有望族,或賢淑美麗。若命帶日刑,日帶年沖破年、羊刃、劫煞、六厄、元辰、空亡,或三四娶,或無妻。
定婦人孕生男女
訣曰:
父母歲數兩頭安,受胎之月中心取;乾坎艮震爲男兒,巽離坤兌總屬女。
假父母年雙爲折,受胎月只爲單,成坎卦,定男;父母年只爲單,受胎月雙爲拆,成離卦,定女。父年上,母年下,胎月中,餘准此推。
又一法:以大衍之數推之,訣曰:
七七四十九,問娘何月有;除卻母生年,單奇雙是偶;奇偶若不常,壽命不長久。
假先下四十九數於算盤,乃加上母受胎月數,總得若干數。若值正月胎,是五十數,其母三十一除去,止餘十九數,九則爲單,單則男。若單生女,雙生男,主夭折。
卷八
六甲日甲子時斷(以下所忌月分與時間斷)
六甲日生甲子時,敗中印綬官生至;月通木氣不尋常,反此而言虛名利。
甲日甲子時,雖甲敗在子,暗有癸水生氣印綬,兼有官生其印,若己土破印,通月氣,貴。否則,秀而不實。
甲子日甲子時,子遙巳格,年月無庚辛申酉,醜絆午沖,離祖自立,貴。若年月俱寅,逢申酉運,大富後退財。子亥卯未年月,行西運,貴。甲辰月亦貴。酉月,只以正官格論,大貴。巳午戌月,平常。午月,甲死子沖,尤不吉。乙卯、乙巳月,主法死。以上具以日時爲主,而以人命年月附之,其官禦不同者,此前代命也。下同。
甲寅日甲子時,拱醜中辛,貴。年月無庚辛申酉醜未,大貴。再甲寅月,孤克,惟憎道可。亥子年月,四品貴。午月,行東北方運,亦貴。如酉醜巳等月,明有官煞,柱但有印,俱貴。卯未,身太旺,未免刑傷。乙巳月,受刑。丁亥月,旺中惡死。
甲辰日甲子時,若水位年月,水泛木浮,主移根換葉;申月,煞星會印,俱貴。子月,行水木運,亦貴。酉月正官,大貴。寅午戌月,俱吉。乙卯月,刑折。癸巳月,水火中死。癸亥月,凶死。
甲午日甲子時,時日並沖,憂傷妻子,月通木氣者顯貴。純子午年月,或亥未酉月,俱貴。
甲申日甲子時,甲胎逢印印化煞,貴。鴛鴦重疊,子嗣難爲。若行東南方運,文武職居間。亥卯未辰醜申等月,俱貴。乙卯月夭。丁巳月,死不全屍。
甲戌日甲子時,拱亥天門,會同帝闕,甲長生地也,不可以隔角論。年月通申巳酉醜金氣,大貴。戊寅年月,主聾啞,或狼虎傷害,見壬則吉。乙卯月,刑死,乙亥月,遭盜死。以上六日年月喜忌,當通融活看。下同。
甲子相逢甲子連,擬作蟾宮折桂仙;醜絆並沖官鬼破,功名蹭蹬不周全。甲子時逢甲子,就中印綬符同。庚申辛酉若相逢,醜未再兼年月。拱貴暗藏極顯,巳午衝破平中。果無刑克與空沖,定主超群出衆。
六甲日乙丑時斷(以下六甲所忌月同上,時忌並論)
六甲日生時乙丑,劫財羊刃不宜有;柱中逢火帶辛金,制伏和平貴亦久。
甲日乙丑時,辛金爲官,己土爲財,醜中暗己,被明乙劫奪,乙丑金神,若年日時合成火局,得制伏,主德性純和而貴;無火兇狠;如合水局兇惡損家。
甲子日乙丑時,連珠得合妻賢子貴。春月身旺,財帛破散。夏月甲衰,金神有制,貴。秋生,近侍之貴。醜月最吉,亥、子多凶。
甲寅日乙丑時,春貧,秋貴,冬富,夏火制金神,吉。
甲辰日乙丑時,主富厚有財,通火氣年月,貴。
甲午日乙丑時,金神入火局,身弱貧夭。寅戌會火,是一木疊逢火位,不吉。若單寅單戌,或申酉亥月,四五品貴。
甲申日乙丑時,帶疾平常。子月生,南方運,貴。秋生化煞,天干透印綬,尤貴。
甲戌日乙丑時,田連阡陌,貫朽粟陳,但未免先刑。寅年月,父子俱顯。子月,西方運,金紫。
劫財羊刃忌時垣,宮內財官鎖閉門;辰未相逢爲大吉,如無隨意度晨昏。甲日時逢乙丑,庫中金玉收藏。貴人天乙劫財傷,皎月雲遮光蕩。火局南方運貴,金神制伏相當。木枯水盛且平常,背祖離鄉晚旺。
六甲日丙寅時斷
六甲日生時丙寅,時居日祿坐食神;旺壬不見無刑破,福壽康寧富貴人。
甲日丙寅時,甲木寅上健旺,丙爲食神,壽星得地,柱無壬奪癸克,通火木月氣者貴,忌見官星及申沖祿。
甲子日丙寅時,日祿居時,青雲得路,年月無庚辛金,貴;通木火氣極貴。午月行東北方運,五六品貴。申月,歸祿逢煞,主大權貴;水局平常。若年月與日時同,大貴。
甲寅日丙寅時,年月無巳酉辛醜字,是歸祿格,位至一二品。純木火帶土,富貴雙全,六卿之職。丙子及亥未,卯月,四五品貴;行西南方運,最吉。亦有酉、醜月貴者,看幹透及年何如。
甲辰日丙寅時,龍虎拱門,又龍吟虎嘯,主貴,或一生近貴,財源或得或失,名利既濟未濟。未、寅年月,官至六卿;戌月風憲;酉月三品;子、亥、醜月四五品,行西方運,大貴;卯、巳年月平常。
甲午日丙寅時,身居絕地,主平。若通水月,木得滋養,吉;火月壽夭,天干比助無妨。
甲申日丙寅時,時日並沖,憂傷妻子。若年月日同,大貴;巳、亥二三品;辰、子年月,會水以煞化印,吉;未月財庫,亦吉。
甲戌日丙寅時,年月有土則富;有金反復。如有金,須生亥子印月方貴,餘月則否。
甲丙相邀入虎鄉,福星坐祿顯文章;運逢四柱無傷害,早晚陛遷至憲堂。甲日寅時遇丙,學文福祿班齊。若逢辰戌,兩三妻,祿主朝元富貴。丁午庚申減福,無官惹絆爲奇。生來貴顯有人提,此命先難後易。
六甲日丁卯時斷
六甲日生時丁卯,傷官羊刃真當惱;縱然月氣有扶持,未免爲人性不好。
甲日丁卯時,傷官羊刃,甲用辛爲官,丁字傷之,用巳爲財,卯中乙木劫之,主爲人兇狠。若柱透辛,傷官見官,刑害百端,運氣兇險,不得善終;柱有七煞合刃,行財官印綬,大貴。
甲子日丁卯時,克剝慳吝,作事進退,不免刑傷妻子,或死他鄉。生辰戌醜未月,貴。卯月凶,柱有官煞制亦吉。
甲寅日丁卯時,年月木火相停,通明之象,貴。月令坐醜、未貴。乙亥月,文章冠世,官至三品,干支金水全,官印雙顯貴。
甲辰日丁卯時,財帛滿目,生計盈餘,妻賢子孝,高命論之。春生太旺無制,貧賤殘疾。醜、酉月貴。
甲午日丁卯時,身坐絕地,凶刑。若生秋冬,壽夭。春夏富貴。甲午月,大貴,運宜東北方。
甲申日丁卯時,主武職,風憲權貴。酉月,火木運,中貴。寅、午年月大貴。
甲戌日丁卯時,逢亥月,有才學,貴顯。羊刃最壞,造化須有制合方吉;身弱無凶,若年月純煞,甲木秋生,主夭折。
甲旬六日逢丁卯,重重疊疊怕沖刑;運行背祿無官貴,到老窮經不許名。甲日時臨丁卯,傷官羊刃相隨。甲逢丁火化爲灰,父母兄弟難倚。祖業田財聚散,妻兒總有刑虧。運行官煞始爲奇,性格或嗔或喜。
六甲日戊辰時斷
六甲日生時戊辰,天財坐庫會滋身;富商巨賈田園盛,月帶辛金名利成。
甲日戊辰時,天財坐庫,時上偏財,遇龍守庫,主爲商賈發財,田園廣盛。八月帶祿,財官俱有,富貴雙全。忌比肩、羊刃奪財。
甲子日戊辰時,主移根換葉,改姓易宗,妻賢子孝,作高命論。未月,行北方運,貴。酉月,北方運,大貴。
甲寅日戊辰時,龍吟虎嘯格,貴。純辰,中貴。純寅康壽。亥卯未三合,財旺身強,大貴。酉醜申年月亦吉。
甲辰日戊辰時,刑沖發財,妻重子晚,雙親有克。酉月三四品貴。醜月亦貴。地支純辰,大貴。
甲午日戊辰時,財多成敗,早歲灰心。亥子醜卯午未年月大貴。酉月亦貴。
甲申日戊辰時,主孤,僧道清高。醜月富貴。寅月尤貴。甲戌日戊辰時,大富,年月扶合亦貴。寅亥年月,三四品貴。但時日並沖克,早年身孤,中年發福。
時上偏財不用多,幹枝內外細搜羅;運通財旺官生至,運拙身衰恐受磨。甲日戊辰時遇,柱中要戌相扶。財官運氣展良圖,喜遇錢龍守庫。辛庚透幹貴顯,壬癸滋助不枯。只怕比劫弟兄多,歲運逢之有禍。
六甲日己巳時斷
六甲日生時己巳,病中財物實難任;月通火氣方爲貴,若是身衰亦不禁。
甲日己巳時,食旺身衰,甲木巳上病,雖有暗戊爲財,丙爲食,不通月氣,難任其福。甲己爲平頭煞,生逢春月,身旺財衰,主骨肉參商,平生作事,弄巧成拙。己巳金神有火制伏,巳酉醜合局,行南方運,名重祿高。柱不見火,殘害化氣,主兇惡暴亡。
甲子日己巳時,先貧後富,祖業輕微,妻勤子拗。生寅未巳醜年月,雖貴防疾。申子辰戌,大貴。
甲寅日己巳時,時日相刑,憂傷妻子。生火年月,有明斷之才,掌兵權之職。戊子年月,承襲祖蔭,主富。
甲辰日己巳時,丰姿敦厚,一生平安,財帛有成。巳酉醜年月,行火金運,貴。
甲午月己巳時,金神入火鄉,大貴。酉月,行火木運,武職有權。
甲申日己巳時,敦厚聰明,善於決斷,身孤清貴,不免破刑。
甲戌日己巳時,財神貴格,名利兩全。子戌年月,五品以上貴。
甲己中央作土神,時逢辰已脫埃塵;局中歲運趨炎火,顯遠功名富貴人。甲日時逢己巳,火臨土厚無光。旱苗得雨葉枝強,火局金神旺相。進士有名無實,常人改祖番莊。爲人性格不尋常,運至晚年氣象。
六甲日庚午時斷
六甲日生時庚午,死處又遭鬼當頭;丁丙不逢生再弱,忙忙貧苦度春秋。
甲日庚午時,死地逢鬼,甲木死於午,午頭見庚爲鬼,不通月氣,無救助者,帶疾壽促。月逢丙寅,身旺庚絕則吉,亦主有始無終。若通木氣,主方面,通水氣,行東方運,止郎官。
甲子日庚午時,時日相沖,憂傷妻子,平常。若子午年月及寅戌月生,行西北方運,金紫風憲。
甲寅日庚午時,春月有壽。夏月傷官傷盡,財源進退。申有權,酉反復。冬月傷妻子。子未年月煞助印生,四品。
甲辰日庚午時,田園樂賞。寅月,行金運,風憲。
甲午日庚午時,破祖業發財,祿因財不得善終。寅午戌年月,貴。
甲申日庚午時,子辰年月會印。亥卯年月身旺,俱貴。寅戌會傷制煞,甲得寄託,亦貴,運喜金水。
甲戌日庚午時,生辰戌月,敦厚,不貴則富。醜月行火土運,金紫風憲,寅月清貴。
午時庚申是偏官,制伏相宜不等閒;身弱煞強無食見,平生謀望主艱難。甲日時逢庚午,柱中喜見寅申。身強煞淺轉精神,父母雁行不順。妻子早年刑害,晚年出衆超群。平生反復好翻騰,先破後成之命。
六甲日辛未時斷
六甲日生辛未時,官星坐貴最爲奇;月逢金氣須榮貴,財祿相停敢斷之。
甲日辛未時,時貴逢官,甲見辛爲官,未有天乙貴;己爲財,未中己土得氣,若通木氣月,有寄託者富;通土氣月者,富貴雙全。
甲子日辛未時,辰戌醜未及己酉月,土金地方,文貴顯達。
甲寅日辛未時,寅申月貴。純酉醜年月,大貴。
甲辰日辛未時,辰戌醜未月富。巳酉醜子年月貴。
甲午日辛未時,春吉,夏凶,秋身弱難任官祿,冬貴。
甲申日辛未時,春吉,夏辛苦,秋顯達,冬根基別立貴。子醜月大貴。
甲戌日辛未時,先刑後貴。寅卯酉醜年月貴,子申年月,位至貴顯。
甲逢辛未是財官,平步青雲路不難;不比退毛雞化鳳,得時飛上彩雲路。甲日時逢辛未,財官守庫相扶。貴人財祿是良圖,初苦未終榮富。君子遷官進職,常人豐厚充腴。刑衝破害柱中無,定得青雲之路。
六甲日壬申時斷
六甲生時遇壬申,明傷暗鬼坐其身;柱無丙戊秋冬旺,坎□飄流無定人。
甲日壬申時,甲木絕在申,申土壬水長生,庚金建祿,明嫋暗鬼,甲旺化鬼爲官,猶不免兇暴。若生秋庚旺,生冬壬旺,柱無丙戊制伏,漂流之象。若巳午月,大吉。強橫透庚,作煞論,運行北方,貴。
甲子日壬申時,申子辰亥月,水泛木漂,移根換葉,玉堂金馬之貴。水土運,凶。
甲寅日壬申時,旺中有失。辰戌醜未月勾陳得位;寅、午、戌月,偏官有制;秋月,行東南運,俱貴。
甲辰日壬申時,寅辰年月,文章顯貴。透丙戊尤美。甲午日壬申時,申子辰月,改姓更宗,敦厚之命。午月貴。
甲申日壬申時,寅月,身煞兩停;卯月,以刃合煞,俱貴。子辰年月,以煞化印;巳午火月,七煞有制,俱吉。最怕煞旺身弱,大凶。
甲戌日壬申時,辰戌醜未月,衣錦有成;亥月學堂;寅月建祿;俱貴。午酉月壽促,不然貧賤。
甲日時逢喜遇申,偏官偏印怕刑沖;欲求名利終難定,有救須教運氣通。甲日時逢壬申,倒食暗鬼相侵。生逢身旺主昌榮,身弱性情不定。雁侶六親少力,謀爲自立自成。運行吉地顯聲名,運弱平常之命。
六甲日癸酉時斷
六甲日生時癸酉,暗官明印未希奇;柱中有火無刑破,元命胎生貴可知。
甲日癸酉時,胎生元命,甲木酉上受胎,爲甲生氣,明癸爲印,暗辛爲官,有巳土破印,不貴。酉爲金神,若柱有寅戌,通火氣者,德性純厚而貴。無火見水,兇暴殘疾。
甲子日癸酉時,春生木旺;酉月官純,貴。若混之以煞,或煞多,柱中全無火氣,凶。
甲寅日癸酉時,春生壽,夏反復。秋性不定,多凶。冬平常。醜未月貴。
甲辰日癸酉時,子戌年月,有財有官,貴。
甲午日癸酉時,主孤。生寅午戌月,行東北方郎官。
甲申日癸酉時,平常。通火氣月,行南運,富貴。申酉年月,多夭。有水化金毒,只作官印論,不作金神亦吉,但主退早。
甲戌日癸酉時,子戌年月,文章顯貴。子午月,不貴即富。
甲日交通癸酉時,金神火局兩相宜;運行南地無刑破,富貴榮華事事奇。甲日時逢癸酉,爲人富貴雙全。三奇發福屢升遷,上下相和貴顯。君子寒門將相,常人置立田園。無傷無破是英賢,此命定居台憲。
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